有一次,莊子去見魯哀公。魯哀公向莊子誇耀自己的國家有很多儒士,真是人才濟濟。莊子卻說,魯國沒有幾個儒士。魯哀公不服:『魯國舉國上下都是穿儒士服的人,怎麼能說沒有幾個儒士呢?這個莊子也太狂了!』
這好像是在諷刺現在的文化單位。如果有人說,這裡基本上沒有文化人,自然也會引起單位領導的反對。他認爲單位里的人大都是本科以上學歷,怎麼能不是文化人呢?
應該說,學歷不等於學問,頭銜不等於頭腦,博士也不一定博學,這是最簡單的道理。可是爲什麼現在的人都願追求這些外在的形式,而把真正的學問和思想忽略了呢?
莊子告訴魯哀公:『我聽說,儒士戴著圓頂帽子的,表示懂得天文;穿方口鞋的,表示自己懂地理;佩戴彩流玉佩的,表示遇事能有辦法。但據我的經驗,君子之中凡有道術的,不一定穿儒士的服裝;而穿儒士服裝的,也不一定有道術。你如果不信就在魯國發布一道命令,就說不懂道術而穿各種儒士服的,一律殺頭,試試看。』魯哀公果然照此發布了命令,五天之後果然沒有人再穿儒士服了。
最後只剩下一位有真才實學者沒有脫下儒士服。
這則故事僅是一個寓言,魯哀公時莊子還未出生,他們肯定沒有過這樣的對話,這則寓言顯然是莊子的門生或追隨者編造的。【莊子】只是給我們一種價值啟迪,並不是在提供事實判斷。
本來,衣服的最初功能只是遮體和防寒,但很快就有了審美,再發展成了身份的象徵。這真是文化的不幸,連衣服也區別了高低、貴賤,真還不如那些鳥兒,它們一律有著平等的羽毛。即便是領頭雁,也不會有什麼衣服的差別。可是人類不同,人類創造了文化,同時也創造了虛榮,然後讓虛榮把人類緊緊地罩住了。
爲什麼當時魯國特別流行穿儒士服裝?這裡向我們透露了一個古代信息:古代人是嚮往知識,他們感到有文化的人是應該得到尊重的。現在的人則是爲了炫耀財富,看誰身上的衣服值錢,看誰的官大,誰的權重。
站在看故事的角度品味一下魯哀公,發現這個人是可敬的,因爲他善於聽取別人的建議,沒有固執己見。而這個人又是幸福的,因他及時發現了自己的國家沒有那麼多儒士。可是今天有的人就沒有他的境界了,今天的大學裡到處都是學位,科研單位又是高級知識分子成堆,可是,正如溫家寶的質問的那樣,大師在哪兒啊?作協的作家一大群,作品在哪兒啊? |