|
6 A' m- p2 U3 B i
) J6 P/ u+ R( d1 H% v
【李商隐《蝉》】 1 o8 ^' Z7 }( {( {0 G7 p _9 K" i
6 V7 s; X$ r4 A& x7 L, j0 p% k 本以高难饱,徒劳恨费声。 & A6 c- u/ z! A& {9 D: J( z& y
5 ~+ u5 |( J& e' k
五更疏欲断,一树碧无情。
5 V+ y1 y) w/ S0 ?5 S" K/ K
/ x( L+ x( A) K4 ~) {3 M% E1 M 薄宦梗犹泛,故园芜已平。
2 q0 s7 k# Z+ r' x0 ^
) s; }; r( @9 I& k+ d 烦君最相警,我亦举家清。(唐诗之三) 6 K! H u* c! R$ X# i
$ j' B1 z7 l2 N3 A. y' D
【壹】这首咏蝉诗被称作“牢骚人语”。面对蝉,义山主要琢磨的不是高洁,而是高清,不对,清高。
) @- _ o% q2 [5 a1 y! ?% C' w8 u p% U( J+ E
【贰】通篇萦绕着蝉鸣之声,通篇又都是自鸣不平。蝉中见人,人中见蝉。有人说这首诗是咏物诗的最上乘,那是一点不假。人与蝉、蝉与树、有情与无情错综复杂,而一股牢骚之气又浑然一体。
3 L+ A3 E) s& f0 C/ F' r9 U$ G6 j
【叁】蝉在树上,正如人在社会上。蝉呢,对着树哭穷叫屈,一点用没有;人呢,点背,这个,不能怪社会。蝉呢,吃风拉屁不沾地;人呢,虚负凌云万丈才。唉,这都是清高惹的祸。
L& r7 h" \4 B9 e5 j
2 E$ \- D+ p" X7 ~* Z 【肆】不过说实在的,我不太喜欢这种呻吟之语。你看我,混得更差,还没哼哼呢,还整天琢磨着解放全人类呢。前两位咏蝉的诗人,还可以搞搞政治;李商隐呢,只适合搞艺术。气质不同,风骨各异,没办法。 |
|