【净心的文字】寒

  来源: 土生解字

寒【寒】（hán）  
　　“寒”，会意字，金文从宀，从H，从人，从。  
　　“宀”的甲骨文为房屋形，表示屋舍；“H”是柴草、草席；“”是“冰”的古字，冰是在极低的温度下由水凝结而成的物质。“宀”下有“H”，可理解为房舍由草搭盖而成，防风防寒的功能差，同时屋内除了草之外别无它物；“宀”中有“”，可理解为房内温度很低，冰冷彻骨。《说文•宀部》：“寒，冻也。”  
　　“冻”即是寒，是冷到极点。《列子•汤问》：“凉是冷之始，寒是冷之极。”“寒”的本义为寒冷，如寒冬、寒风、寒衣、寒冽、寒战。将“寒”视作“塞”省“土”，从。“塞”为填塞、充满。“寒”是四周被冰堵塞，充满着寒气，使人备感寒冷。  
　　“寒”引申为凋零、枯萎。苏轼《卜算子》中有“拣尽寒枝不肯栖”的句子，“寒枝”便是叶子落尽的树枝。“寒”又指人的家境贫寒、卑微。两晋之时，实行九品中正制，人以门第分上下，出现了“上品无寒门，下品无士族”（《晋书•刘毅传》）的现象：居于上位的没有出身于贫寒卑微人家的子弟，居于下品的也没有权贵家族的后代。于是，“寒”又成为人们的自贬自谦之辞，如把自己的房舍称为“寒舍”，把自己的家族也称为“寒族”。  
　　“寒”是六淫之一，是一种来自环境影响的致病因素，其性质与致病特点有三：其一，“寒”从，是极冷之气，属阴邪，易伤阳气；其二，“寒”从塞省，寒性凝滞，寒邪或阴寒内盛，可致使气血凝滞、脉络不通；其三，寒邪犯及肌肤，则毛窍腠理闭塞，犯于经络关节，则经脉收引，出现筋肉拘急痉挛，关节屈伸不利，如有滞塞。  
　　清明节前一日或两日是我国传统的“寒食节”。每到这一节日，老百姓家家户户不动烟火，只吃冷食、喝凉水，故名“寒食”。传说是为了纪念一位叫介子推的贤人。春秋时期，晋献公的儿子重耳为躲避母后陷害，带着介子推等人流亡国外。有一回，重耳生病，野菜树根难以下咽，介子推便割下自己的大腿肉做汤给他喝。重耳得知后痛哭流涕，发誓一定要好好待他。后来重耳夺得晋国国君的宝座，对当初落难时跟随的众臣大加封赏。介子推推说身体不好，与母亲隐于深山。重耳去寻找他，到了山前却呼唤不出，重山叠嶂又无法搜山。他心想介子推是孝子，如放火烧山，定会背着母亲出来。不想介子推与母亲抱在一起，烧死在一棵树下。这天正好是清明前一日。这事传出去之后，百姓有感于介子推的忠孝，每到他的祭日便戒火寒食。  
　　《易•系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”寒冷的季节过去，炎热的季节到来，春秋代序便有了一年四季。“寒”是寒冷的季节。成语有“噤若寒蝉”。“蝉”即知了，夏天时喧噪不休，秋深天气转寒时就不再鸣叫。四季之中冬季最冷，所以“寒”多用来形容冬天的气候。气候寒冷，万物深藏，阴气旺盛，阳气潜伏。所以冬季养生就要避寒就温，与天地相应和：早卧晚起，以待日光，等旭日东升，再开始户外活动，在太阳未落之时便入户休息。这样能够尽量地接触阳气以平衡体内阴阳，避免阴气太过而遭寒邪。根据秋收冬藏的道理，冬天是潜藏积蓄的季节，人应该慎房事，保精血，使体内阳气不散以抗外寒。《黄帝内经》云：“动作以避寒。”冬天气候冷，人若不动，则血气不行，所以应该多运动，增大呼吸量，使气血流转加速，从而起到御寒保暖、强身健体的功效。冬季日短夜长，气温低，人的活动相对减少，机体消耗也减少，睡眠足，胃口好，易于吸收和储藏养分。冬季养生，要而言之，无外乎避寒、运动、滋补。