谜病剖析：扣合呆直

  来源: 中华灯谜网

大凡制作灯谜的人，都知道刘勰《文心雕龙》所说的：“谜也者，回互其辞，使昏迷也。”而且都遵循着做。“使昏迷也”是制谜的目的，实现这目的所采取的手段就是“回互其辞”。所以制谜者要尽量使他的谜扑朔迷离，让人于寻索中去解谜获趣，领略谜味。“谜味”是大家极力追求的、近乎虚玄的东西。“谜味”来自于别解。上海苏纳戈先生强调说：“别解方成谜。”新加坡灯谜评论家黄叔麟先生在《并生阁谜话》中也说：“可知曲解的灯谜，自是比直解更有韵味的。”对于苏纳戈先生的论点，在谜界颇有争议。有些人认为，谜味不一定非来自别解不可，没有别解的谜也是谜。笔者以为，问题的症结在于那个“方”字，乍看似乎把话说得太绝，然而，须知苏先生这个观点的提出在于强调别解的重要性，是针对直解乏味的谜作而言。苏先生这个近乎矫枉过正的提法，“作为谜界的先进口号，谜人们应当积极响应，鼓掌通过。”(录自《文虎摘锦》陈春祥文)
制谜转折太甚，隐之又隐是毛病，但直出直入，正面解说也是个大毛病。因为谜的扣合，一旦离开别解，只靠面底的互相解释，搞同义顶替，作古文今译，这样制成的谜，势必因直而呆。呆直的谜，谜味必寡。呆直的谜，一如痴笨的好孩子，方头大脑，毫无灵气。这种谜有谜之形而无谜之神，可说是徒具“谜形”。
因为没有具体的标准，“扣合呆直”的病谜列举起来就势必笼统些。
呆直之病，略分四类：
一、解释词意：
饭后休息(猜口语二)吃饱了、没事干
此叹无人喻(猜歌曲名)谁知我的心
白云深处有人家(猜五唐)居住最高层
日出而作(猜古文)明则动
二、诠注字义：
天子非常赐颜色(猜宗教词)蒙主宠召
深心托素毫(猜电影名)笔中情
乾坤几翻覆(猜毛泽东词)天地转
红颜永驻(猜成语)面不改色
三、变换说法：
举秀才，不知书(猜鲁迅篇目)文人无文
叹流年又成虚度(猜电视剧)磋跎岁月
片纸从头彻尾空(猜诗品)不着一字
一只手拍不响(猜成语)孤掌难鸣
四、避同顶替：
日蚀(猜电影名)缺角的太阳
碰到舞台就表演(猜成语)逢场作戏
剪不断，理还乱(猜成语)难解难分
翰墨姻缘(猜电影名)笔中情
看完上面这四组谜，首先会发现具体谜例实难归类，但均属“扣合呆直”是可以肯定的。这些谜例为什么“呆直”?其共同原因是它们不假别解以相扣。这有如《舌华录》中所写的一个故事：隋代“侯白赴一人宴，后至，众曰：‘罚你作谜，必不得幽隐难识及诡谲希奇，也不得假合而成，人所不见者。’白即曰：‘有物大如狗，面貌极似牛，此是何物?’或云是獐，或云是鹿，皆不是；即令解云：‘此是犊子。’满座哗然。”侯白是历史上的谐隐名家，但一经限以不得幽隐、诡谲、希奇、假合，也就是说，不得别解，结果做出个“犊子”谜，全无半点谜味，惹得满座哗然。这个故事生动地说明，离开别解，制谜必然呆直。
“别解”在灯谜制作中既然如此重要，就无怪有人要说“别解是灯谜的灵魂”。这和前人所说的“底必须有别解，否则不足云谜”(扬州孙笃山《惜今轩说谜》)，是一致的。