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来源: 山西科技报 吉祥亦作吉羊,如《积古斋种鼎彝器款识》卷十:“汉元嘉刀铭”:“宜侯王,大吉羊”。 “吉祥”作为一个汉语词语,它最早出现于《庄子•人间世》:“虚室生白,吉祥止止”。成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。”那么,为何“如意”又与“吉祥”有关呢?这得从中国民间文化符号去研究和探讨。
中国民间艺术就像一座人类文化的博物馆。中国民间文化中那些或圆或方,或繁或简,浑朴古拙,约定俗成的图形图案,展示了一个庞大的民间符号体系,且有其深厚内涵及历史渊源。
远古西亚两河流域的苏摩耳人,最先创造了四羊相交或两羊相交旋转的图案,以示生殖繁衍。2000年后,西安半坡人在盛婴尸瓦罐的陶盖上绘有阴阳相交旋转图,代表生命不息,灵魂永存的观念。后来,动物造型逐渐简化作抽象线条,成为现在的“如意符号”,其寓意也变为保佑人生平安、吉祥了。
作者:樊振忠 |
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