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第五十九回 惩奸党唐主施刑 正乐悬周臣明律 之二

五代史演义作者:蔡东藩发布:福哥

2020-6-16 04:43

穀极力答辩,唐主付诸一笑,仍举觥劝饮,穀饮了一二杯,忽听得歌声幽咽,从屏后出来。

歌云:

好姻缘,恶姻缘,只得邮亭一夜眠。

穀听此二语,已觉惊心,复又有歌词续下道:

别神仙。琵琶拨尽相思调,知音少!再把鸾胶续断弦,是何年!

这词名为【春光好】。穀博通词曲,当然知晓,且料有别因,忙从屏间一瞧,果然走出一个歌娘,似曾相识,微皱眉山,仔细谛视,就是昨夜相偎相抱的秦蒻兰,禁不住面上生惭,汗涔涔下,中冓之言,不可道也,所可道也,言之丑也。便即起座谢宴,托言醉不能饮,经唐主嘲讽数语,也只好似痴似聋,转身退去。次日便即辞行,自回大梁去了。唐主如此弄人,成何大体。

唐主自鸣得意,且不必说。

惟南汉主晟,闻唐为周败,不免加忧。他自篡位以后,猜忌骨肉,把弘昌以下十三弟,杀得一个不留。诸侄因尽加歼戮,惟选得几个美色的侄女,取入宫中,迫为婢妾。禽兽不如。且派兵入海,掠得商贾金帛,增筑离宫数千间,殿侧皆置宫人,令她候晓,名为候窗监。每值宴会,晟独坐殿廷间,侍宴百官,各结彩亭,列坐殿旁两庑。宴酣后,令有司槛兽而进,两旁翼以刀戟。晟下殿射兽,兽未死,即用戈戟戮毙,算作乐事。又尝夜饮大醉,用瓜置伶人尚玉楼项间,拔剑劈瓜,并斩尚首。

翌日酒醒,再召玉楼侍宴,左右谓昨已受诛,方才叹息。后宫专宠,有两个李妃,一号李丽妃,一号李蟾妃。宫人卢琼仙、黄琼芝,色美性狡,特授为女侍中,朝服冠带,参决政事。宦官中最宠林延遇,诸王夷灭,俱由延遇主谋。延遇临死,荐同党龚澄枢自代。澄枢刁滑,与延遇相类。朝政不修,权出嬖幸。至闻周征服淮南,意欲入贡周廷,因为湖南所隔,不便通道,乃治战舰,修武备,为自固计。未几又自叹道:『我身得免祸患,已是幸事,还要管甚么子孙呢?』自知颇明。会月食牛女间,出书占卜,谓为自己应该当灾,乃纵情酒色,为长夜饮,渐渐的精枯色悴,加剧而亡。年三十九岁。

长子继兴嗣立,改名为鋹。尊故主晟为中宗。时鋹年十六,委政中官,龚澄枢、陈延寿权势最重,又进卢琼仙为才人,内政皆取决琼仙,台省官仅备员数,不得与闻国政。鋹性好奢,筑万政殿,一柱费用,须白金三千锭。又建天华宫,筑黄龙洞,日费千万,毫不吝惜。宦官李托,有二养女,均有姿色,长女入为贵妃,次女亦得为才人,一时并宠。还有宫婢波斯女,黑腯而慧,光艳动人,性善淫媚,赐名媚猪。尚书右丞钟允章,欲整肃纲纪,惩治奸滑,适为宦官所忌,诬称允章谋反。迫鋹加刑,竟致族诛。遂擢李托为内太师,兼六军观军容使,国事皆禀托后行。鋹日与大小李妃,及波斯媚猪,恣为淫乐,自称萧闲大夫,不复临朝视事。中官多至七千余,或加至三公三师职衔,女官亦不下千人,也有师傅令仆的名目。陈延寿又引入女巫樊胡子,戴远游冠,衣紫霞裙。踞坐帐中,自称有玉皇附见,能预知祸福,呼鋹为太子皇。鋹极端迷信,往往向胡子就教。卢琼仙及龚澄枢等,争相依附,胡子乃伪言琼仙、澄枢、延寿,统是上天差来,辅佐太子皇,不宜轻加罪谴。鋹信用益坚,视国事如儿戏,但因僻处岭南,周天子无暇问罪,所以昏愦糊涂的刘鋹,尚得荒纵数年,等到赵宋开国,然后灭亡。这且待【宋史演义】中,再行详述,本书已将终篇,不必絮谈了。界画分明。

且说周主还都后,皇后符氏薨逝,年止二十有六,谥曰宣懿。后妹亦颇有容色,出入宫中,周主欲册为继后,因南征得手,又思北讨,所以未遑行礼。未几即为显德六年,高丽女真,均遣人入贡方物。周主御崇德殿,召见番使,命有司遍设乐悬,藉示汉仪。四面钟磬陈列,有几处止属虚设,未闻击响。待番使退朝,周主召问乐工,何故不击钟磬。乐工谓向例如此,不敢妄击。周主再加细诘,乐工多不能答,乃命端明殿学士窦仪,讨论古今雅乐,考订阙失。窦仪谓通晓乐音,臣不如朴,因令朴订定乐律。朴援据古今,具疏胪陈,略云:

臣闻礼以检形,乐以治心。形顺于外,心和于内,而天下不治者,未之有也。夫乐生于人心,而声成于物,物声既成,复能感人之心,是谓之乐。昔黄帝吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之,以成十二律,旋相为宫,以生七调为一均,凡十二均,八十四调而大备。遭秦灭学,历代罕能用之。唐祖孝孙考正大乐,其法始备,安史之乱,十亡八九,至于黄巢,荡尽无遗。时有博士殷盈孙,铸镈钟十二,编钟二百四十。处士萧承训,校定石磬,今之在悬者是也。虽有钟磬之状,殊无相应之和,其镈钟不问音律,但循环而击,编钟编磬,徒悬而已。丝竹匏土,仅有七声,黄钟之宫,止存一调;盖乐之缺坏,无甚于今。陛下临视乐悬,知其亡失,以臣尝学律吕,宣示古今乐录,命臣讨论,臣虽不敏,敢不奉诏!

朴上疏后,援照古法,用秬黍定尺,一黍为分,十黍为寸,积成九寸,径三分,为黄钟律管。推演得十二律,因作律准。共分十有三弦,长九尺,依次设柱,系弦成声。第一弦为黄钟律,第二弦为大吕律,第三弦为太簇律,第四弦为夹钟律,第五弦为姑洗律,第六弦为仲吕律,第七弦为蕤宾律,第八弦为林钟律,第九弦为夷则律,第十弦为南吕律,第十一弦为无射律,第十二弦为应钟律,第十三弦为黄钟清声。声律既调,用七律为一均,错成五音:宫声为主,徵声、商声、羽声、角声,互为联属。五音相续,迭声不乱,合成八十四调,然后配以笙簧,间以钟磬,凡四面乐悬,无不协响,合成节奏。无论何种歌曲,但好谱入乐声,均能应腔合拍,不疾不徐。朴又上言此法久绝,出臣独见,乞集百官校正得失。有诏令百官再行参酌。百官多半是门外汉,晓得甚么音律奥旨,彼此同声附和,统复称王朴高才,非臣等所及。乃命乐工演试,果然五声有序,八音克谐,乐得周主心花怒开,极称盛事。

周主又究心贡举,务求得人,裁并寺院,严禁左道。平居辄留意农事,刻木为农夫、蚕妇,列置殿廷。且诏散骑常侍艾颖等三十四人,分行诸州,均定田租。又诏诸州并乡村,率以百户为团,团置耆长三人,令司民事,课耕劝稼。又从汴口疏河通淮,以达舟楫,再导汴水入蔡水,以便漕运公私交利,上下翕然。周世宗为五代贤主,故历叙美政。

周主遣王朴巡视汴口,督建斗门。工既告竣,还过故相李穀第,忽然疾作,晕仆座上。慌忙用人舁归,医治无效,竟尔谢世,年五十四岁。周主亲往吊丧,用玉钺叩地,痛哭再四,不能自止。左右从旁慰劝,周主仰天叹道:『天不欲我平中原么?何为夺我王朴,有这般迅速哩!』

吊毕回宫,数日不欢。朴精究术数,谈言多中,周主志在统一,常恐运祚短促,不能如愿。一日从容问朴,谓朕躬践阼,能得几年?朴答道:『陛下有心致治,尝以苍生为念,天高听卑,自当蒙福。臣本固陋,一知半解,推演数理,可得三十年。三十年后,非臣所能知呢。』

周主喜道:『诚如卿言,朕当为主三十年,十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平,朕志足了!』

后来征辽回师,便即晏驾,计在位止及五年零六个月,似与朴言不符。或谓五六乃三十成数,朴不便直言,故用隐谜相答。究竟朴能否预知,小子也不能定断,只好援据遗闻,随笔录叙。因继咏一诗道:

怀才挟术佐明王,天不假年剧可伤!

岂是庆陵将晏驾,先归地下待吾皇!庆陵:周世宗陵。

王朴既殁,周主失一股肱,但北伐雄心,仍然不改,因即下诏亲征。欲知周主北伐情形,下回再当详叙。


〖后评〗

唐为周败,国威不振,至于割地请和,始正宋党之罪,论者已嫌其太迟。窃谓亡羊补牢,犹为未晚,越王勾践,其前师也。唐主璟诚自惩前败,黜佞任良,则十年生聚,十年教训,二十年后,与北宋角逐中原,尚未知鹿死谁手。顾犹信用二冯,吟风嘲月。迨周使远来,则密嘱歌妓以狎侮之,饵人不足,结怨有余,多见其不知量也。

刘晟父子,更出璟下,故其亡也,比江南为尤速。至若周世宗之英武过人,王朴之智谋绝俗,天独未假以年,不获共谋统一,命耶数耶?是固在可解不可解之间矣。然世宗美政,王朴长材,不容过略,故类叙之以风示后世云。

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