【文心雕龙】卷34章句诗解2字有条数改韵徒调虚词实切弥缝文体

【文心雕龙】卷34章句诗解2字有条数改韵徒调虚词实切弥缝文体

题文诗：

章句无常,字有条数,若夫四字,密而不促,

六字之句,格而非缓,或变之以,三五之句,

应机权节.诗颂大体,四言为正,祈父肇禋,

唯二言句.寻二言句,肇于黄世,如竹弹谣;

三言兴于,虞时元首,之诗是也;四言广于,

夏年是如,洛汭之歌;五言见于,周代行露,

之章是也.六言七言,杂出诗骚;两体之篇,

成于西汉.情数运周,随时代用.若乃改韵,

徙调所以,节文辞气.贾谊枚乘,两韵辄易;

刘歆桓谭,百句不迁;亦各有志.曹操论赋,

嫌于积韵,善于资代.陆云亦称:四言转句,

四句为佳.观彼制韵,志同枚贾.然韵辄易,

声韵微躁;百句不迁,唇吻告劳.妙才激扬,

其虽触思,利贞曷若,折之中和,庶保无咎.

诗以兮字,入于句限,楚辞用之,字出句外.

兮字承句,语助馀声.舜咏南风,用之久矣,

曹操弗好,盖岂不以,无益文义.至于夫惟,

盖故者乃,发端首唱;之而于以,劄句旧体;

乎哉矣也,送末常科.据事似闲,在用实切.

巧者回运,弥缝文体,将令数句,之外乃得,

一字之助.外字难谬,况章句欤.虚词有情.

断章有检,积句不恒.理资配主,辞忌失朋.

环情革调,宛转相腾.离合同异,以尽厥能.

【原文】全文2　　若夫章句无常，而字有条数，四字密而不促，六字格而非缓，或变之以三五，盖应机之权节也。至于诗颂大体，以四言为正，唯【祈父】【肇禋】，以二言为句。寻二言肇于黄世，【竹弹】之谣是也；三言兴于虞时，【元首】之诗是也；四言广于夏年，【洛汭之歌】是也；五言见于周代，【行露】之章是也。六言七言，杂出【诗】、【骚】；两体之篇，成于西汉。情数运周，随时代用矣。　　若乃改韵从调，所以节文辞气。贾谊、枚乘，两韵辄易；刘歆、桓谭，百句不迁；亦各有其志也。昔魏武论赋，嫌于积韵，而善于资代。陆云亦称"四言转句，以四句为佳"。观彼制韵，志同枚、贾。然两韵辄易，则声韵微躁；百句不迁，则唇吻告劳。妙才激扬，虽触思利贞，曷若折之中和，庶保无咎。　　又诗人以"兮"字入于句限，【楚辞】用之，字出于句外。寻兮字承句，乃语助馀声。舜咏【南风】，用之久矣，而魏武弗好，岂不以无益文义耶！至于"夫惟盖故"者，发端之首唱；"之而于以"者，乃札句之旧体；"乎哉矣也"者，亦送末之常科。据事似闲，在用实切。巧者回运，弥缝文体，将令数句之外，得一字之助矣。外字难谬，况章句欤。　　赞曰∶断章有检，积句不恒。理资配主，辞忌失朋。　　环情革调，宛转相腾。离合同异，以尽厥能。

　【原文分段释解】4
　　若夫笔句无常，而字有条数1：四字密而不促，六字格而非缓2；或变之以三五，盖应机之权节也3。至于诗、颂大体4，以四言为正；唯『祈父』、『肇禋』5，以二言为句。寻二言肇于黄世6，【竹弹】之谣是也7；三言兴于虞时8，【元首】之诗是也9；四言广于夏年10，【洛汭】之歌是也11；五言见于周代，【行露】之章是也12。六言、七言，杂出【诗】、【骚】13，而体之篇14，成于两汉15。情数运周16，随时代用矣17。

　　【译文】

至于散文，虽没有固定的句式，但用字有一定的技巧：四字句比较紧凑但不促迫，六字句虽然较长，但不松散；有时变化为三字句、五字句，是一种随机应变的方法。至于诗体、颂体的一般格式，则以四言句为正格。但【诗经·小雅·祈父】中以『祈父』二字成句，【诗经·周颂·维清】中以『肇禋』二字成句。查二字句的作品开始于黄帝时期，如【弹歌】这个歌谣就是；三字句的作品产生于虞舜时期，传为帝舜所作【元首】歌便是；四字句的作品发展于夏代，传为太康之弟在洛水边所作【五子之歌】就是；五字句的作品出现在周代，【诗经·召南】中【行露】篇就有部分五言句。六字、七字的句子，在【诗经】、【楚辞】中已搀杂出现；整篇文字或七字的作品，到两汉时期才完成。随着发展中内容不断复杂，各种句式就根据不同的情况而更换使用了。
　　　【注释】

1　条数：一作『常数』，指用字有一定的技巧。数：术。译文据『常数』。

　　2　格：【说文】：『长木也。』这里指长句。

　　3　权节：变通的法度。

　　4　诗：这里指以【诗经】为标准格式的诗体。刘勰认为诗体『以四言为正』，【明诗】篇也说『四言正体』。颂：指颂体，也包括『赞』一类的四言韵文。【颂赞】篇说，赞『必结言于四字之句』。大体：大致，大概。【史记·货殖列传】：『山东食海盐，山西食盐卤，……大体如此矣。』

　　5　祈（qí其）父：官名，管理王畿千里之内的兵马。【诗经·小雅】有【祈父】篇，以『祈父』二字为句：『祈父，予王之爪牙。』肇（zhào赵）禋（yīn因）：开始祭祀。【诗经·周颂·维清】：『维清缉熙，文王之典，肇禋，迄用有成，维周之祯。』

　　6　黄世：传说中的黄帝时期。

　　7　【竹弹（tán谈）】：指传为黄帝时的【弹歌】，全诗以二字句组成：『断竹，续竹；飞土，逐肉。』（见【吴越春秋·勾践阴谋外传】）

　　8　虞：传说中的虞舜时期。

　　9　【元首】之诗：即【原道】篇说的『元首载歌』。元首：指舜。歌辞见【尚书·益稷】：『股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。』除语气词『哉』字，都是三字句。

　　10　夏年：指夏帝太康时期。

　　11　【洛汭（ruì锐）】之歌：【尚书·夏书】有【五子之歌】，其序说：『太康失邦，昆弟五人，须于洛汭，作五子之歌。』洛：洛水。汭：河水弯曲处。今存【五子之歌】是后人伪造的，歌辞以四字句为主。第一首的开头几句是：『皇祖有训：民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。……』

　　12　【行露】：【诗经·召南】中的一篇，全诗三章，共十五句，其中八句是五言。如：『谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？』

　　13　【诗】、【骚】：【诗经】、【离骚】。如【豳（bīn宾）风·七月】中的『五月斯螽（zhōng钟）动股，六月莎鸡振羽』等为六字句；『二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴』等为七字句。【离骚】中的六、七字句更多，如『帝高阳之苗裔（yì异）兮，朕皇考曰伯庸』等为六字句；『朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英』等为七字句。

　　14　而体：据王利器【文心雕龙校证】，当作『两体』。译文据『两体』，指通篇六言和七言的作品。

　　15　成于两汉：汉代六、七言的作品，现存不多。但当时不仅作者不少，并已出现了『六言』，『七言』的文体名称。如【后汉书·文苑传上】说杜笃著有『赋、诔、弔、书、赞、七言、女诫及杂文凡十八篇』，崔琦著有『赋、颂、铭、诔、箴、弔、论、九咨、七言凡十五篇』，【班固传】说班固著有『典引、宾戏、……论、议、六言，在者凡四十一篇』等。又【吴越春秋·阖闾内传】载【穷劫】曲十八句，全是七言。其前四句是：『王耶王耶何乖烈（疑当作『劣』），不顾宗庙听谗孽。任用无忌多所杀，诛夷白氏族几灭。』

　　16　情数：指作品内容的多种多样，和【神思】篇中『情数诡杂』的『情数』二字意同。运周：运转不停，和【通变】篇中『文律运周』的『运周』二字意同。

　　17　代：更易。

【原文】5
　　若乃改韵从调1，所以节文辞气2。贾谊、枚乘3，两韵辄易4；刘歆、桓谭5，百句不迁：亦各有其志也。昔魏武论赋6，嫌于积韵7，而善于资代8。陆云亦称9：『四言转句，以四句为佳。』10观彼制韵，志同枚、贾。然两韵辄易，则声韵微躁11；百句不迁12，则唇吻告劳。妙才激扬13，虽触思利贞14，曷若折之中和15，庶保无咎16。
　　【译文】
至于改换韵脚，变动音调，是为了调节文章的语气。贾谊和枚乘的辞赋，是两韵一换；刘歆和桓谭的作品，则是一韵到底：这就是各人的爱好不同了。从前曹操论赋，不满于同韵的重复，而主张善于变换。陆云也说：『四言句的转变，以四句一换为好。』他对用韵的意见，和枚乘、贾谊相同。但两韵一换，声调音韵略嫌急促；如较长的辞赋一韵到底，读起来又会使人感到疲劳。才情昂扬的作者，虽然运思顺畅，怎如折中用韵，不疏不密，可保不出大的毛病。

　　【注释】

　　1　从调：铃木虎雄【校勘记】疑作『徙调』。译文据『徒调』。

　　2　节：调节。辞气：语气。【论语·泰伯】：『出辞气，斯远鄙倍矣。』刘宝楠正义：『辞气者，辞谓言语，气谓鼻息出入，若声容静，气容肃是也。』

　　3　贾谊：西汉初年文学家。枚乘：字叔，西汉初年辞赋家。

　　4　辄：即，就。

　　5　刘歆（xīn欣）：字子骏，西汉学者，刘向之子。桓谭：字君山，东汉学者。

　　6　魏武：魏武帝曹操。他论赋的原文今不存。

　　7　积韵：重复同韵。

　　8　资代：一作『贸代』，译文据『贸代』。贸：迁，变化。

　　9　陆云：字士龙，西晋文学家，陆机之弟。

　　10　『四言转句』二句：这是陆云【与兄平原书】中的话。原文是：『文中有于是、尔乃，于转句诚佳，然得不用之益快，有故不如无。又于文句中，自可不用之，便少亦常。云四言转句，以四句为佳。』（【全晋文】卷一百零二）四言：四字句。意为四字句的诗赋以四句一换韵为好。

　　11　躁：急迫。

　　12　不迁：指不换韵。

　　13　激扬：指作者的才情高昂。

　　14　触思利贞：构思顺利。贞：正。

　　15　曷（hé河）：何。中和：中正平和，指用韵适中，不松不紧。

　　16　庶：将近。咎（jiù旧）：过失。



　　【原文】6

　　又【诗】人以『兮』字入于句限1，【楚辞】用之，字出句外2。寻『兮』字成句，乃语助余声。舜咏【南风】3，用之久矣；而魏武弗好，岂不以无益文义耶！至于『夫』、『惟』、『盖』、『故』者，发端之首唱；『之』、』而』、『于』、『以』者，乃劄句之旧体4；『乎』、『哉』、『矣』、『也』者5，亦送末之常科6。据事似闲7，在用实切。巧者回运8，弥缝文体9，将令数句之外，得一字之助矣。外字难谬10，况章句欤！
　　【译文】

　
　　【诗经】的作者把『兮』字写入句内，【楚辞】中用『兮』字，常常在句子之外。查究用『兮』字组成句子，只是为了辅助语气的声音。从舜帝的【南风歌】以来，『兮』字的运用已很长久了。曹操讨厌用『兮』字，大概是他认为对作品的内容没有什么益处吧。至于『夫』、『惟』、『盖』、『故』等，是句子开头的发语词；『之』、『而』、『于』、『以』等，是插入句中的常用语；『乎』、『哉』、『矣』、『也』等，则是用于句末的老话头。对于说明事理，这些虚词本身似乎没有具体意义，但在句子中的作用却是很必要的。高明的作者加以灵活运用，组合成完整的作品，将使若干个句子，靠一虚词的帮助而很好地联系起来。既然虚字还惟恐其不妥，何况所有的章句呢？

　
　【注释】
　　1　入于句限：指『兮』字用在句子之内。如【诗经】以四言为主，『兮』字常常是构成四言句子的组成部分。【曹风·鸤鸠】四章二十四句，全是四言。第一章『鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。』

　　2　字出句外：和【诗经】的一般用法相反，【楚辞】中的『兮』字常用在句外。如【离骚】的首四句：『帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。』这是六字句外加上『兮』字。但这是就一般情形而言，并非全部如此。

　　3　【南风】：【南风歌】载【孔子家语·辩乐解】，共四句：『南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。』

　　4　劄（zhā扎）：同『扎』，刺入。

　　5　者：此字据【文心雕龙校证】补。按以上几句结构，这里应有『者』字。

　　6　常科：普通项目。

　　7　据事：称引事理。闲：空，指没有实际意义。

　　8　回运：灵活运用。

　　9　弥缝：弥补缝合，指利用各种虚字来组合文章。

　　10　外字：外加的字，即虚字。难谬：患其谬误。难：【释名·释语言】：『惮也，人所忌惮也。』



　　【原文】7
　　赞曰：断章有检1，积句不恒2。理资配主，辞忌失朋。环情草调3，宛转相腾4。离合同异5，以尽厥能6。　

　【译文】

　　总之，处理章节有一定的法度，积字成句却没有常规。每个章节的内容要配合主旨，每个句子的文辞应避免孤立。围绕内容来安排音韵，就能紧密结合而相互发扬。在千变万化中离章合句，以尽章句之能事。

　【注释】
　
　　1　断章：分章，指对章节的处理。检：法式，即前面所说『缀兆之位』、『抗坠之节』等。

　　2　积句不恒：即前面所说的『笔句无常』。恒：常，有定。

　　3　环：围绕。草：草拟。调：音节。

　　4　宛转：委婉曲折。【明诗】篇所说『婉转附物』，【物色】篇所说『随物以宛转』，都指情与物象的密切结合。这里承上句之意，指情与音韵的密切结合。腾：奔驰，飞腾，比喻得到很好地表达。

　　5　离合：即前面说的『离章合句』。同异：有同有异，指章句的千变万化。

　　6　厥（jué决）：其，指章句。