【庄子】外篇卷13山木诗解6物固相累二类相召见利忘真去自贤行

【庄子】外篇卷13山木诗解6物固相累二类相召见利忘真去自贤行

题文诗：
庄子游于,雕陵之樊,睹一异鹊,自南方来,

翼广七尺,目大运寸,感周之额,集于栗林,

庄周谓曰:此何鸟哉?翼殷不逝,目大不睹?

蹇裳跛步,执弹留之.睹一蝉也,方得美荫,

而忘其身,螳螂执翳,搏之见得,而忘其形.

异鹊从而,利之见利,而忘其真.庄周怵曰:

物固相累,二类相召.捐弹返走,虞人也者,

逐而谇之.庄周返入,三月不庭.蔺且从问:

夫子何为,顷间不庭?庄子答曰:吾守物形,

而忘自身,观于浊水,迷于清渊.且吾闻诸,

老夫子曰:入俗从俗.今游雕陵,而忘吾身,

异鹊感额,游于栗林,而忘真性,栗林虞人,

以我为戮,所以不庭.阳子之宋,宿于逆旅.

逆旅主人,有妾二人,其一人美,其一人恶,

恶者贵宠,而美者贱.阳子问故,逆旅小子,

对曰美者,自以为美,吾不知也;恶者自恶,

吾不知也.阳子谓曰:弟子记之,行贤而去,

​自贤之行,安往不爱.至贤非贤,忘其自贤.

【原文】
  庄子游于雕陵之樊(1)，睹一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸(2)， 感周之颡(3)，而集于栗林(4)。庄周曰：『此何鸟哉！翼殷不逝(5)，目大不睹 (6)？』蹇裳跛步(7)，执弹而留之(8)。睹一蝉方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之(9)见得而忘其形。异鹊从而利之(10)见利而忘其真(11)。庄周怵然曰(12)： 『噫！物固相累，二类相召也(13)！』捐弹而反走(14)，虞人逐而谇之(15)。庄周反入，三月不庭(16)。蔺且从而问之(17)：『夫子何为顷间甚不庭乎(18)？』 庄子曰：『吾守形而忘身(19)，观于浊水而迷于清渊(20)。且吾闻诸夫子曰：「入其俗，从其俗。」今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以我为戮(21)，吾所以不庭也。』
【译文】

庄子在雕陵里面游玩，看见一只奇异的鹊鸟从南边飞来，翅膀长有七尺， 眼睛的直径有一寸长，触碰庄周之额头，而落在栗树林中，庄周说：『这是什么鸟啊！翅膀长而不飞去，眼睛大而不见人。』便提起裤角蹑步而行，拿着弹弓伫立伺机发弹击之。看到一只蝉正在浓密树荫下而忘记自身的危险， 螳螂躲在树叶后伺机偷袭，见得而忘记自身的危险；奇异之鹊随之而从中得利，见利而忘记其真性。庄周惊博警惕悦，『唉！物类本来是相互牵累，二类对立而又构互召致（以利相互招引）。』丢下弹弓返身跑回去，看管陵园的人以为他喻了东西，在后面追赶责骂。庄周返回家中，接连三日不快意，学生蔺且因而问道： 『先生近来为何很不快活呀？』庄周说：『我静能守形，动却忘身，我能看破世人追名逐利之危险，自己却不知躲避。（我顾了外物形体，却没有顾及本身，看到浑浊的水流却没有看到清冷的深潭），而且我听先生说：「人乡随俗， 服从禁令。」现在我在雕陵中游玩却忘了自身，奇异之鹊触碰我的额头，游于栗林而忘记真性；栗林的看守人因而责骂我，我所以不快意呀。』

【注释】

(1)雕陵之樊：陵园内植粟树，外有篱笆围护。雕陵为陵园名，樊与藩通，藩篱之类。
(2)异鹊：异乎寻常之鹊。广：长。运寸：径寸，指鸟眼睛很大，直径有一寸。
(3)感：触碰。颡（sǎng）：额头。
(4)集，群鸟栖于树上。泛指鸟儿落下。
(5)殷：大。逝：往，飞走。
(6)不睹：看不见人，以至触碰庄周额头。
(7)蹇（qiān）裳：提起裤角。躩（jué）步：蹑足而行，生怕惊动鸟儿。
(8)留之：佇立伺便发弹而射之。
(9)执翳（yì）：用树叶遮蔽自身，以便偷袭猎物。翳，遮蔽。
(10)从而利之，指随之从中得利，可趁机捕到螳螂。
(11)真：真性，本性。忌其真：忘掉自己的本性。如鸟目大能视而下见，翼长能飞而不逃，不知避险保身，即是忘其真。
(12)怵（chù）然：惊惧警惕的样子。
(13)相累：相互连累。蝉为美荫所累，螳螂为蝉所累，异鹊为螳螂所累。万物皆为利累而忘害。 二类相召：不同物类相互召致。利与害、祸与福、忧与乐、得与失等等相与为类，相互对立，又是召致对方的条件。如螳螂之利在捕蝉，专注此利忘记异鹊在后；异鹊之刊汪螳螂，专注于此而忘记乎持弹弓藏在树下的庄周。此利便成为召致彼鲁的条件，只有无求才能远害。
(14)反走：返身跑回去。
(15)虞人：看管陵园之人。逐：追赶。谇（suī）：责骂。以其为偷粟之人。
(16)三月：应作三日。不庭：不快意、下开心之意，庭，『庭』读为逞。
(17)蔺且（Iìnjū）：庄子弟子。
(18)顷间：近来，近期。
(19)形与身皆指人自身，庄子言己虚静时知守形，动作时则忘身。如蝉、螳螂、异鹊在没有外 利引诱而静处时知警觉，一旦专注外利而动作时，警觉便消失，从而忘记自身之危险。
(20)此为庄子自喻。言其能冷眼旁观世人追名逐利之危险，却不懂自己应当避开之道理。
(21)戮，辱。

【原文】

  阳子之宋(1)，宿于逆旅(2)。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶(3)， 恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰(4)：『其美者自美(5)，吾不知其美也；其恶者自恶；吾不知其恶也。』阳子曰：『弟子记之，行贤而去自贤之行(6)，安往而不爱哉！』
【注释】
(1)阳子：阳朱，见【应帝王】篇注。
(2)逆旅，旅店。
(3)恶：丑。
(4)小子：年育人，指旅店主人。
(5)自美：自以为美。
(6)自贤：自以为贤。
【译文】
　　阳朱去宋国，寄宿在旅店里。旅店主人有两个小妾，其中一个漂亮，一个丑陋，丑陋的被尊宠，漂亮的被轻贱。阳朱问这是什么缘故，店主人回答说：『那个漂亮的自以为很漂亮，我却不知她那儿漂亮；那个丑陋的自以为丑陋，我却不知她那儿丑陋。』阳朱说：『弟子们记住，品行贤德而又能丢掉自以为贤的想法，哪里会不受爱戴呢！』