刘向【说苑】卷5贵德诗解9筑台不德重竭农时王者盛德而远人归

刘向【说苑】卷5贵德诗解9筑台不德重竭农时王者盛德而远人归

题文诗：

晋平公也,欲春筑台,叔向曰否,古者圣王,

贵德务施,缓其刑辟,而趋民时;今春筑台,

是夺民时;夫德不施,则民不归;刑不缓施,

百姓愁使,不归之民,役愁怨之,百姓而又,

夺其农时,是重竭也;夫牧百姓,养育之而,

又重竭之,岂所以能,安命安存,称为人君,

于后世哉!平公曰善!乃罢台役.赵简子也,

欲春筑台,于邯郸而,天雨不息,谓左右曰:

可无趋种?尹铎对曰:公事先急,百姓厝种,

而悬之台;虽欲趋种,不能得也.简子惕然,

释台罢役,乃曰我昔,以台为急,不如民之,

急也民以,不为台故,知吾之爱.中行献子,

将伐郑国,范文子曰:其则不可,得志于郑,

诸侯雠我,忧必滋长.郤至又曰:得郑国也,

是兼国也,兼国则王,王固多忧?文子对曰:

王者盛德,而远人归,是故无忧;今我寡德,

有王者功,故而多忧;子见无土,而欲富者,

其乐乎哉?至服德服,德服心服,心悦诚服.

【原文】

晋平公春筑台，叔向曰：『不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时；今春筑台，是夺民时也。夫德不施，则民不归；刑不缓，则百姓愁。使不归之民，役愁怨之百姓，而又夺其时，是重竭也；夫牧百姓，养育之而重竭之，岂所以安命安存，而称为人君于后世哉！』平公曰：『善！』乃罢台役。　　赵简子春筑台于邯郸，天雨而不息，谓左右曰：『可无趋种乎？』尹铎对曰：『公事急，厝种而悬之台；夫虽欲趋种，不能得也。』简子惕然，乃释台罢役曰：『我以台为急，不如民之急也，民以不为台，故知吾之爱也。』　　中行献子将伐郑，范文子曰：『不可。得志于郑，诸侯雠我，忧必滋长。』却至又曰：『得郑是兼国也，兼国则王，王者固多忧乎？』文子曰：『王者盛其德而远人归，故无忧；今我寡德而有王者之功，故多忧。今子见无土而欲富者乐乎哉？』

【注释】

士燮（？—前574年），祁姓，士氏（按封地又为范氏），名燮，谥号『文』，又称为范文子。春秋时期晋国大夫。士会之子，祁姓刘氏第55世祖。士燮在士会引退后担任晋景公的上军佐。为人道德高尚，才能卓越。在鄢陵之战中，晋军最终胜利，士燮看到晋厉公对战胜楚共王十分自满，不愿看见晋国局势进一步恶化，在家自己诅咒自己死去。死后儿子士匄继承他的职位。

【晋语·范文子不欲伐郑】

厉公将伐郑，范文子不欲，曰：『若以吾意，诸侯皆叛，则晋可为也。唯有诸侯，故扰扰焉。凡诸侯，难之本也。得郑忧滋长，焉用郑！』郤至曰：『然则王者多忧乎？』文子曰：『我王者也乎哉？夫王者成其德，而远人以其方贿归之，故无忧。今我寡德而求王者之功，故多忧。子见无土而欲富者，乐乎哉？』

译文：晋厉公准备讨伐郑国，范文子不想动用武力，说：『假如按照我的想法，诸侯都背叛，那么我国就可以有所作为了。正因为有些诸侯归附我们，所以搞得纷纷扰扰。这些诸侯，是祸乱的根源。得到了郑国，忧患会更加增多，何必要对郑国用兵呢？』郤至说：『那么，称王天下的君王忧患就多吗？』文子回答说：『我们晋国是称王天下的君主吗？称王天下的君主建立功德，远方的诸侯自会把本地的财货进贡给他，因此没有忧患。如今我们晋国少德，而要求得称王天下的功业，所以有很多的忧患。你看那些没有土地而想求得富有的国家，会安乐吗？』