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[古文观止] 刘向【说苑】卷8尊贤诗解11以贵下贱得天下士穷者骄人富不敢骄

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牟向东 發表於 2022-6-16 18:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
题文诗:
介子推也,行年十五,而相于荆,仲尼闻之,
使人往视,还曰廊下,有二十五,俊士堂上,
有二十五,老人者也.仲尼叹曰:合二十五,
人之智也,智于汤武;幷二十五,人之力亦,
力于彭祖;以治天下,其固免矣!孔子闲居,
喟然叹曰:铜鞮伯华,倘若无死,天下其盖,
有安定矣.子路问曰:愿闻其为,人也何若.
子曰其幼,敏而好学,其壮也有,勇而不屈,
其老有道,而能下人.子路曰其,幼敏好学,
则可壮勇,不屈则可;夫有道而,又谁下哉?
孔子乃曰:由不知也;吾有闻之,以众攻寡,
而无不消;以贵下贱,无不得也.昔周公旦,
制天下政,下士七十,岂无道哉?欲得士故,
有道而能,下天下士,君子乎哉!魏文侯也,
从中山国,奔命安邑,田子方从,子击过之,
下车而趋,子方坐乘,如故告曰:为我请君,
待我朝歌.子击不说,问曰不识,贫者骄人,
富者骄人?子方对曰:穷者骄人,富贵者也,
安敢骄人,人主骄人,而亡其国,吾未见以,
国待亡者;大夫骄人,而亡其家,吾未见以,
家待亡者.贫穷者也,若不得意,纳履而去,
安往不贫?穷者骄人,富贵者也,安敢骄人.
及子击道,田子方语,文侯叹曰:微吾子故,
吾安得闻,贤人之言,吾行下子,得而友之;
自吾友之,君臣益亲,百姓益附,吾是以得,
友士之功;欲伐中山,吾以武道,而下乐羊,
三年中山,为献于我,我是以得,有武之功;
​吾所以不,少进于此,吾未见以,智骄我者;
倘若得以,智骄我者,岂为不及,古之人乎?
介子推行年十五而相荆,仲尼闻之,使人往视,还曰:『廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。』仲尼曰:『合二十五人之智,智于汤武;幷二十五人之力,力于彭祖。以治天下,其固免矣乎!』
孔子闲居,喟然而叹曰:『铜鞮伯华,而无死,天下其有定矣。』子路曰:『愿闻其为人也何若。』孔子曰:『其幼也敏而好学,其壮也有勇而不屈,其老也有道而能以下人。』子路曰:『其幼也敏而好学则可,其壮也有勇而不屈则可;夫有道又谁下哉?』孔子曰:『由不知也。吾闻之,以众攻寡而无不消也;以贵下贱,无不得也。昔者周公旦制天下之政而下士七十人,岂无道哉?欲得士之故也,夫有道而能下于天下之士,君子乎哉!』
译文孔子闲居在家,长叹说:『铜鞮伯华如果不死,天下大概就会安定了!』子路说:『希望听听他的为人怎么样?』孔子说:『他年幼时,聪明好学;他壮年时,有勇气而不屈服;他年老时,有德才而且能够对人谦下。』子路说:『他幼时聪明好学还可以,他壮年时,有勇气且不屈服也可以,哪有德才又需要对人谦下呢?』孔子说:『仲由,你不知道啊!我听说过这样的事:用众多的军队攻打数量少的部队,没有不能消灭的;用尊贵的身份对待卑贱的人,没有得不到的。从前周公旦掌握天下政权,而对七十位士人谦下,难道他没有德才吗?只是因为想得到贤士的缘故啊。有德才而能对天下的士人谦下,该是君子啊!』
注释①喟(kuì)然:长叹的声音。然,词尾。②铜鞮(tí)伯华:春秋时晋国大夫羊舌赤,铜鞮是他的封地,伯华是他的字。而,如果。③其:大概。表揣度的语气副词。④子路:孔子的弟子,姓仲,名由。⑤何若:何如,怎么样。⑥敏:聪明。⑦下:对......谦下,意动用法。⑧谁下:对谁谦下。谁,疑问代词作宾语而位于动词"下"的前面,属宾语前置。⑨消:消灭。⑩昔者:从前。"者"助词,与时间词构成双音词。周公旦:姓姬,名旦,周武王的弟弟,成王年幼,他摄政。制:掌握。
魏文侯从中山奔命安邑,田子方从,夫子击过之,下车而趋,子方坐乘如故,告子击曰:『为我请君,待我朝歌。』太子不说,因问子击曰:『不识贫穷者骄人,富贵者骄人乎?』子方曰:『贫穷者骄人,富贵者安敢骄人,人主骄人而亡其国,吾未见以国待亡者也;大夫骄人而亡其家,吾未见以家待亡者也。贫穷者若不得意,纳履而去,安往不得贫穷乎?贫穷者骄人,富贵者安敢骄人。』太子及文侯道田子方之语,文侯叹曰:『微吾子之故,吾安得闻贤人之言,吾下子方以行,得而友之。自吾友子方也,君臣益亲,百姓益附,吾是以得友士之功;我欲伐中山,吾以武下乐羊,三年而中山为献于我,我是以得有武之功。吾所以不少进于此者,吾未见以智骄我者也;若得以智骄我者,岂不及古之人乎?』
注释出自【史记】魏世家:
十七年,伐中山,使子击守之,赵仓唐傅之。子击逢文侯之师田子方於朝歌,引车避,下谒。田子方不为礼。子击因问日:『富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?』子方日:『亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。贫贱者,行不合,言不用,则去之楚、越,若脱R然,奈何其同之哉!』子击不怿而去。西攻秦,至郑而还,筑雒阴、合阳。
译文:
文侯十七年,攻灭中山国,派子击在那里驻守,让赵仓唐辅佐他。子击在朝歌遇到了文侯老师田子方,他退车让路,下车拜见。田子方却不还礼。子击就问他说:『是富贵人对人傲慢呢还是贫对,人傲慢呢?』田子方说:『也就是贫对人傲慢罢了。诸侯如果对人傲慢就会失去他封国,大夫如果对人傲慢就会失去他家。贫,如果行为不相投合,意见不被采纳,就离开这里到楚、越去,好像脱掉草鞋一样,怎么能和富贵者相同呢!"子击很不高兴地离开了。向西进攻秦国,到郑国就回来了,在雒阴、合阳筑城。

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