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题文诗:
鲁人攻鄪,曾子请辞,于鄪君曰:寇罢而后,
复来请姑,毋使狗豕,入吾舍也.鄪君曰吾,
之于先生,人无不闻;今鲁攻我,先生去我,
寡人胡守,先生之舍?鲁果攻鄪,数之罪十,
而曾子之,所争者九.师罢鄪君,复修曾舍,
而后迎之.司城子罕,之贵子韦,入与共食,
出与同衣;宋子罕亡,子韦不从,宋子罕来,
复召子韦,贵之左右,曰君主之,善子韦也,
君亡不从,来复贵之,君不愧于,君之忠臣?
子罕谓曰:吾唯不能,用子韦也,故至于亡;
今吾得复,尚是子韦,遗德余教,吾故贵之;
且我之亡,吾臣削迹,拔树从我,奚益吾亡?
杨回拜见,赵简主曰:居乡三逐,事君五去,
闻君好士,故走来见.简主闻之,绝食而叹,
跽而行也,左右谏曰:居乡三逐,是不容众;
事君五去,是不忠上;今君有士,见过人矣.
赵简主曰:子不知也,夫美女者,丑妇之仇;
盛德之士,乱世所疏;正直之行,邪枉所憎.
遂出见之,因授为相,而国大治.由是观之,
远近之人,不可不察.真情君主,近贤远佞.
鲁人攻鄪,曾子辞于鄪君曰:『请出,寇罢而后复来,请姑毋使狗豕入吾舍。』鄪君曰:『寡人之于先生也,人无不闻;今鲁人攻我而先生去我,我胡守先生之舍?』鲁人果攻鄪而数之罪十,而曾子之所争者九。鲁师罢,鄪君复修曾子舍而后迎之。
注释曾子即曾参,鲁国南武城(原属山东费县,今属山东平邑县)人,生于鲁定公五年(公元前505年),死于鲁悼公三十二年(公元前435年)。悼公时,鲁国讨伐费国,列举了费君的十条罪状,曾子为其中的九条做辩护。
宋司城子罕之贵子韦也,入与共食,出与同衣;司城子罕亡,子韦不从,子罕来,复召子韦而贵之。左右曰:『君之善子韦也,君亡不从,来又复贵之,君独不愧于君之忠臣乎?』子罕曰:『吾唯不能用子韦,故至于亡;今吾之得复也,尚是子韦之遗德余教也,吾故贵之。且我之亡也,吾臣之削迹拔树以从我者,奚益于吾亡哉?』
注释战国时宋国君。戴氏。亦作『剔成肝』。剔成,即司城之音转。司城,官名,即司空。公元前355年或稍后,废宋桓侯璧兵自立(据【竹书纪年】)。前329年,被弟偃攻袭,奔齐。【史记·宋微子世家】谓辟公(谥号)辟兵(名)死,子剔成立;又谓剔成在位四十一年,均误。【韩非子·内储说下】谓『皇喜遂杀宋君而夺其权』。【韩非子·外储说右下】作司城子罕。皇喜当即子罕。
杨因见赵简主曰:『臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。』简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:『居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士见过人矣。』简主曰:『子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。』遂出见之,因授以为相,而国大治。由是观之,远近之人,不可以不察也。
注释『杨因见赵简主曰:「臣居乡三逐,事君五去。闻君好士,故走来见。」简主闻之,绝食而叹,跽而行。左右进谏曰:「居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士见过八矣。」简主曰:「子不知也。夫善女者,丑女之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。」遂出见之。因授以为相,而国大治。』附注:杨因,误,应作杨回。
简评春秋时,杨回被乡里三次逐出后,前来投奔赵简主。赵简主周围的人认为他是一个脱离乡众、不忠不义的人,因而不应重用。赵简主却认为他是一个不为乱世和邪行所容的有德之士,故授以宰相的重任,国家因而得到治理。后用为咏有德之士不为世俗所容之典。 |
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