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[古文观止] 刘向【说苑】卷16谈丛诗解8淫乱兴变端身正心轻诺寡信君子行德

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达性畅情 發表於 2022-8-1 15:43 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
题文诗:
乖离之咎,无不生也;毁败之端,从此兴也.
江河大溃,从蚁穴也,山以小阤,而大崩也,
淫乱之渐,其变为兴,水火金木,转相胜也.
卑而正者,可增高而,倚者且崩;直如矢死,
直如绳称.欲得祸生,自禁福生;圣人者以,
心导耳目,小人也以,耳目导心.为人上者,
患在不明;为人下者,患在不忠.人知粪田,
莫知粪心,端身正心,全以至今,见亡知存,
见霜知冰.真情广大,在好利民,敬在事亲,
因时易以,为仁因道,易以达人.营于利者,
其必多患,轻诺寡信.欲贤者也,莫如下人,
贪财也者,莫如全身;义高于财,德尊于势.
父不能爱,无益之子;君不能爱,不轨之民;
君不能赏,无功之臣;臣不能死,无德之君.
问善御者,莫如马也;问善治者,莫如其民.
以卑为尊,以屈为伸,圣人所因,上法于天.
君子行德,以全其身,小人行贪,以亡其身,
相劝以礼,相强以仁,得道于身,得誉于人.
乖离之咎,无不生也;毁败之端,从此兴也。江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩,淫乱之渐,其变为兴,水火金木转相胜。卑而正者可增,高而倚者且崩;直如矢者死,直如绳者称。祸生于欲得,福生于自禁;圣人以心导耳目,小人以耳目导心。
为人上者,患在不明;为人下者,患在不忠。人知粪田,莫知粪心,端身正心,全以至今,见亡知存,见霜知冰。广大在好利,恭敬在事亲,因时易以为仁,因道易以达人。营于利者多患,轻诺者寡信。
欲贤者莫如下人,贪财者莫如全身;财不如义高,势不如德尊。父不能爱无益之子,君不能爱不轨之民;君不能赏无功之臣,臣不能死无德之君。问善御者莫如马,问善治者莫如民。以卑为尊,以屈为伸,圣人所因,上法于天。
君子行德以全其身,小人行贪以亡其身,相劝以礼,相强以仁,得道于身,得誉于人。

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