【贞观政要】卷35征伐诗解6存亡相依知止不殆战者危事用不得已

【贞观政要】卷35征伐诗解6存亡相依知止不殆战者危事用不得已

题文诗：
周易有曰:知进而不,知退知存,而不知亡,

知得而不,知丧又曰:能知进退,存亡而不,

失其正者,惟圣人乎!由此言之,进有退义,

存有亡机,得有丧理,老臣所以,为君惜之,

者盖谓此.老子有曰:知足不辱,知止不殆;

臣谓陛下,威名功德,亦可足矣;拓地开疆,

亦可止矣.彼高丽者,边夷贱类,不足侍以,

仁义不可,责以常理.自古来以,鱼鳖畜之,

宜从阔略.必欲绝其,种类深恐,兽穷则搏.

且君每决,死囚必令,三覆五奏,进素食且,

停音乐者,盖以人命,所重感动,圣慈也况,

今兵士徒,无一罪庆,无故驱之,于战阵间,

委锋刃下,肝脑涂地,魂魄无归,令其老父,

孤儿寡妻,慈母望车,而掩泣抱,枯骨摧心,

足变陰陽,感伤和气,实天下之,冤痛也且,

兵者凶器;战者危事,用不得已.向使高丽,

违失臣节,陛下诛之;侵扰百姓,灭之可也;

久长能为,中国患而,陛下除之.有一于此,

日杀万夫,不足为愧.今无此三,坐烦中国,

内为旧主,雪怨外为,新罗报仇,如是岂非,

所存者小,所损者大?因小失大,天怒人怨,

非义不战.愿陛下遵,皇祖老子,止足之诫,

以保万代.巍巍之名,发霈然恩,降宽大诏,

顺陽春以,布泽许之,高丽自新,焚凌波船,

罢应募众,自然而然,华夷庆赖,远肃迩安.

臣之老病,朝夕入地,所恨竟无,尘露微增,

海岳谨罄,残魂余息,豫代结草,之诚倘蒙,

录此哀鸣,死骨不朽.太宗见表,叹曰此人,

危笃如此,尚能忧家.虽谏不从,终为善策.

【原文】

【周易】曰：『知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。』又曰：『知进退存亡，而不失其正者，其惟圣人乎！』由此言之，进有退之义，存有亡之机，得有丧之理，老臣所以为陛下惜之者，盖谓此也。【老子】曰：『知足不辱，知止不殆。』臣谓陛下威名功德，亦可足矣；拓地开疆，亦可止矣。彼高丽者，边夷贱类，不足侍以仁义，不可责以常理。古来以鱼鳖畜之，宜从阔略。必欲绝其种类，深恐兽穷则搏。且陛下每决死囚，必令三覆五奏，进素食，停音乐者，盖以人命所重，感动圣慈也。况今兵士之徒，无一罪庆，无故驱之于战阵之间，委之于锋刃之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父孤儿、寡妻慈母，望车①而掩泣，抱枯骨而摧心，足变动陰陽，感伤和气，实天下之冤痛也。且兵，凶器；战，危事，不得已而用之。向使高丽违失臣节，而陛下诛之可也；侵扰百姓，而陛下灭之可也；久长能为中国患，而陛下除之可也。有一于此，虽日杀万夫，不足为愧。今无此三条，坐烦中国，内为旧主雪怨，外为新罗报仇，岂非所存者小，所损者大？
【注释】

①（wèi）车：指拉尸体的车子。

【译文】

【周易】上写道：『知道前进也应知道后退，知道生存也应知道死亡，知道获得也应知道失去。』还写道：『知道前进和后退、生存和死亡的道理，而不失分寸尺度的，只有圣人啊。』因此，前进之中包含着后退的因素，生存之中隐藏着死亡的陰影，获得之中存在着失去的可能，我之所以为陛下担忧的原因，正在于此。【老子】说：『知道满足就不会耻辱，知道停止就不会困顿。』我认为，陛下的威名功德，已经很高了，开拓的疆域，已经够广阔了。高丽国，乃边远的异族，不可以用仁义对待他们，不可以用常理来要求他们。自古以来，把它当做鱼鳖来畜养，应该对它缓简略些，如果一定要灭绝这一族类，我非常担心，它会像野兽被逼得无路可走时那样拼死反扑。陛下每次处决死囚，一定要让三番五次地奏报，并且吃素食、停音乐，都是因为人命关天，感动了陛下的圣慈之心。况且，现在的士兵，没有谁有罪过，无缘无故让他们投身战火之中，使他们肝脑涂地，成为无家可归的冤魂：让他们的妻儿老小，望着灵车痛哭流涕，抱着尸骨捶胸顿足，这足以使山河失色，天怒人怨，实在是天底下最惨痛的事情啊。并且，兵器是凶险的用具，战争是危险的事情，不到万不得已，不可动用。如果高丽失掉了臣子的礼节，陛下要诛杀它是可以的；如果它侵犯了百姓，陛下要灭掉它，也是可以的；如果因为它长期以来是中原的心腹之患，陛下要铲除它，也是可以的。如果其中有一个理由成立，哪怕一日杀一万个敌寇，也不值得内疚。可是现在三条罪状都不成立，却要给中原百姓增添无尽的痛苦和烦恼，对内为其旧主雪冤，对外为新罗报仇，这难道不是所得者小，所失者大吗？

【原文】

愿陛下遵皇祖老子止足之诫，以保万代巍巍之名。发霈然之恩①，降宽之大诏，顺陽春以布泽，许高丽以自新，焚凌波之船，罢应募之众，自然华夷庆赖，远肃迩安。臣老病三公，朝夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。谨罄残魂余息，豫代结草之诚。倘蒙录此哀鸣，即臣死骨不朽。太宗见表，叹曰：『此人危笃如此，尚能忧我国家。』虽谏不从，终为善策。【注释】

①霈（pèi）然之恩：像甘霖一样的恩情。

【译文】
但愿陛下遵照老子『知止为足』的警戒，以确保万代崇高的美名。发恩降诏，顺天布泽，给高丽以改过自新的机会，烧掉战船，停止征兵，这样各民族人民自然庆幸，远近都得安宁。为臣年老多病，活不了几天了，遗憾的是不能对国家做出微薄的贡献。在此谨尽最后一点心意，权且作为为臣死后报答陛下的知遇之恩。如果陛下垂恩，听得进老臣临终的话，那么为臣死有何憾呢？
太宗看了这篇奏书，感叹道：『此人病危到这种地步还能为国家担忧。』虽然没有接纳，但还是认为他的意见是治国的善策。