读圣贤书,就是得到正能量的加持

曾国藩在家书中特别强调，看一个家庭、家族能不能兴旺发达，就看这家子弟是否做到三件事情：第一，早晨几点钟起床；第二，是否自己的家事自己做；第三，是否读圣贤书。

为什么早晨几点钟起床很重要？从几点钟起床能够看出子弟是克勤克俭、励精图治，还是骄奢淫逸、没有自律。中国古人特别讲究按照自然节律饮食起居。一天有春、夏、秋、冬四季，春天从早晨三点钟开始，三点钟是立春，春天主生发，意思是春天已经到来，人们可以起床活动了。五点钟是惊蛰，小动物冬眠过后恢复活动，这时候活动身体，打太极拳、练八段锦，这都被称为『内壮法』，它和西方的健美不太一样。西方的健美是锻炼外在的骨骼、肌肉；而中国古人的运动非常缓慢，强壮内在的五脏六腑。所以，这时候运动身体，一天都会精神饱满、精力充沛。

六点钟是一天的春分，所以最迟不能超过六点钟起床，否则春天的一半过去了，也就错过了春天的生发。春天生得不好，夏天就不会茂盛。晚起的人都有这种经验，比如周六日晚上不睡觉，第二天甚至九点以后才起床，没有经历春天的生发季节，就会感觉今天睡再多的觉也仍然无精打采、非常困乏，这就是因为没有按照自然节律饮食起居。不是因为睡得少，而是该睡的时候没有睡觉，该生发的时候没有生发。九点钟到下午三点钟是一天的夏季，夏天长得好不好和春天有没有充分的生发有关系。

下午三点钟到晚上九点钟是一天的秋季，秋天主收，有收获、收藏的意思。这时候不能做激烈的运动，很多人把激烈的运动安排在晚上，就不利于睡眠。而最好的休息时间是晚上九点钟到早晨三点钟，特别是十一点到一点钟，这是一天的寒冬时节，如果这时候还不睡觉，就等于穿着单薄的衣服出现在寒冬腊月，久而久之对身体不好。中国人讲养生之道，按照自然节律饮食起居基本不会病。『上医治未病，不治已病』，几点钟起床很重要，年轻时体力好并不觉得，但是上了年纪，如果没有按照自然节律饮食起居，就会出现很多问题。

第二件事，是否自己的家事自己做。曾国藩做到四省总督，但他仍然坚持孩子自己的家事自己做。为什么？因为『习劳知感恩』。如果孩子一出生就过着衣来伸手、饭来张口的生活，从没有参加过劳动，并且父母还经常说：『你把成绩搞好就行了。』结果他不知道劳动成果来之不易，就不可能珍惜别人的劳动成果，容易骄奢淫逸。如果让孩子去种菜、收拾房间、做饭洗衣，他知道劳动成果来之不易，才会对别人生起感恩之心、珍惜之心。现在的孩子有一个毛病，就是花钱如流水，因为自己没有挣钱，花的都是父母的钱。让他自己去挣钱，才会知道找工作的不容易，挣钱的辛苦，才懂得对父母生起感恩之心、珍惜之心。所以，父母把很多事情做好了，只有一件事情没做好，儿女就『一哭、二闹、三上吊』，就是因为他习惯成自然，平时这些事都是父母去做，自己从来没有劳动过，没有去尝试，不知道艰难。

第三件事，家中子弟是否读圣贤书。自宋朝以后，读书人参加科举考试都要学习『四书五经』。『四书五经』是什么内容？〖大学〗开篇说：『大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。』〖论语〗中说：『士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？』『君子忧道不忧贫』，这些教诲可以提起人的正气。读圣贤书，就是得到正能量的加持。古人说：『学而时习之，不亦说乎。』为什么越学越喜悦？因为学圣贤书就是与圣贤对话，接受圣贤教诲的加持，正能量充足，怎么会有焦虑、忧郁、恐惧不安？这些心理问题的出现，很大程度上都是因为不读圣贤书所导致。

古人说：『三日不读书，面目可憎。』因为圣贤书所讲的道理与天道相应，天道自然的规律都记载在圣贤经典之中。所以，古代的皇帝想学习时，就请通达儒释道经典的人讲一段经书。比如，这个人是学〖论语〗的专家，就请他讲〖论语〗；另一个人是讲〖周易〗的专家，就请他讲〖周易〗。皇帝对老师也很恭敬，带着文武百官一起学习，甚至把老师尊为国师，行尊师礼，这样全国上下都知道皇帝学习经书，并如此尊师重道，全国上下就立刻兴起学习圣贤书的风气。所以，接受圣贤教诲，可以站在圣贤的肩膀上看得更远，人生少走很多弯路。

中国人有句话说：『不孝有三，无后为大』。现在人都理解为没有儿子，实际上真正的无后为大，是生了七、八个儿子却没有成器的，不能把良好的家业、家风、家道传承，甚至做出很多祸国殃民的事，这样的儿子与其有，还不如不有。这才是真正的无后为大。

所以，古人把培养后继的人才、后继接班人看得无比重要。普通家庭虽然不能像培养太子那样，选择全国最有德行、最有学问的人来教导子孙，但是也要请好的老师、有道德学问的人，给子孙以好的教导。所以，『富不过三代』绝不是偶然，都是因为不读圣贤书，不接受圣贤教诲所导致的。

古人说：『万般皆下品，唯有读书高』，古人所读的书和现在的书不一样，古人读圣贤书，是天道自然的规律，可以趋吉避凶。比如，现在都倡导以骄奢淫逸为耻，但是很多人，包括一些领导干部，并没有真正以骄奢淫逸为耻，仍然过着竞奢斗富的生活，以艰苦朴素为耻，原因就是不知道艰苦朴素对于自己和家人是真正有益的，是使家风、家道、家业代代相传的法宝。

而历史上有很多明哲之人，比如范仲淹，『十年寒窗无人问，一朝成名天下知』。范仲淹是穷秀才出身，虽然当了宰相，但仍然过着穷秀才的生活，他把俸禄都拿来兴办义学、兴办义田，照顾很多贫穷的子弟。当他过世时，连丧葬费都不够。很多人说他这样做是不是太傻了？其实范仲淹并不傻，他的四个儿子都做到宰相、公卿、侍郎，都是道德崇高并且秉持父亲的遗志，舍财救济众人。有人统计，到清朝时，范家做到部长以上的官员有七十多位。不仅如此，范家兴办的义田代代都有增长，一直传到今天，比范仲淹的时候还增加很多亩。这说明，富超过三代的秘诀就是『成由勤俭破由奢』。

太甲很幸运，因为祖宗有德，而且有贤明、忠诚的大臣伊尹辅佐教导，让他为汤王居丧，在居丧期间可以断绝外缘干扰，避免不良诱惑，戒除不良习气，冷静反省，追思祖德，最终能够改过自新。