最好的锻炼身体的方法

事君尽礼，人以为谄也。

我们去斯里兰卡访问，斯里兰卡的总统上台去演说的时候，下面坐着大大小小的官员，大家都不约而同地起立表示尊敬，而总统演讲完下台要回到他的座位上，路过这些大臣、官员身边的时候，他们也是不约而同地起立，表示尊敬。

这让我们想到了《论语》上的一句话，说：“事君尽礼，人以为谄也。”就是我们侍奉君主，侍奉领导，很讲究礼，讲究尊敬，但是现在一般人都不讲究这个礼了，如果我们讲究这个礼，就好像是在谄媚，巴结领导者。所以出于这种原因，我们也就不讲究礼了，结果对领导的恭敬心就越来越差，这就导致了“君不君，臣不臣”。所以依靠礼来治理国家，才能够使社会和谐。

历代有增有损是礼的仪式，表达形式，但是它表达的恭敬心是不变的。礼的作用也很多，比如说它可以锻炼身体，也可以折服人的傲慢心，但是最最重要的是什么呢？是“以致和”，就是达致和谐为最可贵。

有一位讲中医的人，就跟我说：“你知不知道最好的锻炼身体的方法是什么呢？你们是学传统文化的。”我说：“很遗憾，我们传统文化学得不到位，所以也不知道最好的锻炼身体的方法是什么。”这个中医就说：“最好的锻炼身体的方法，就是中国古人的拜祖先之礼，也就是我们所说的三跪九叩首的礼。”

为什么这么说呢？他说当你把这个礼做下去的时候，从头到脚的每一个器官、每一个环节都运动到了。特别是你经常叩头，颈椎要不断地往下低，颈椎就不会得颈椎病；你鞠躬的时候，要以腰作为轴，也不会得腰椎病。

所以我们现代的很多人，病的很多，原因之一也是因为不行礼而导致的。所以古人的礼很多，见面就行礼，无形中就是一种锻炼。当然礼的作用有很多，但是它最重要的就是能够达致和谐，所以这里边讲“礼之用，和为贵”。比如说我们彼此之间有一点小小的误会、小小的矛盾，结果见面之后，把这个礼一做，把这个躬鞠下去，内心的矛盾也就化解很多了。

《论语讲要》中这样写道：“皇、邢二疏皆以‘和’作音乐之‘乐’讲。”就是皇侃和邢昺的注疏，都把这个“和”解释为音乐的“乐”。但是刘宝楠的《论语正义》说：“和是礼中所有，故行礼以和为贵。”就是说这个“和”是礼本身所具有的，礼的作用、礼的目的就是和。所以行礼以达到和最为可贵。“皇、邢疏以和为乐，非也”，就是皇侃和邢昺的注疏，把这个“和”解释为“乐”，有点不妥当，所以我们不采取这种说法。

摘自《群书治要·论语讲记》