讀通【論語】，你應明白的十大人生哲理

史學家錢穆曾說：『中國讀書人應有兩大責任，一是自己讀【論語】，其是勸別人讀【論語】。』

【論語】是一部記錄春秋時期孔子及其弟子言行的佳作。

兩千五百多年來，這部儒家典作已經滲透到我們生活的方方面面。

人生的諸多問題，都能在書中找到答案。

讀懂【論語】中的這十句話，領悟人生大智慧。

巧言令色，鮮矣仁

花言巧語者，很少有仁德。無事獻殷勤，多數沒好心。

【紅樓夢】中，賈璉的小廝興兒對王熙鳳的評價一針見血：『嘴甜心苦，兩面三刀』『明是一盆火，暗是一把刀』。

花言巧語者，擅長綿里藏刀、左右逢源，你聽得心花怒放，卻掉進了溫柔陷阱。

人性的缺點是，甜言蜜語人人愛，忠言逆耳討人嫌。

孔子另有一句話：『事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。』

侍奉君主進諫次數過多，會受到侮辱；對待朋友勸告次數過多，會受到疏遠。

即使親如朋友，也會因忠言而疏遠。

但是，花言巧語亂人心，忠言逆耳利於行。

我們要努力克服人性的弱點，識別花言巧語的糖衣炮彈，懂得忠言逆耳的良苦用心。

君子求諸己，小人求諸人

君子嚴於律己，小人苛求別人。

烏鴉和鴿子住在同一個森林裡。

有一天，烏鴉去向鴿子告別，鴿子問它爲什麼要搬走。

烏鴉說，這裡的人對我太不友善了，他們嫌我的叫聲太難聽，我待不下去了。

鴿子沉思片刻說：『朋友，你如果不改變自己的聲音，無論你飛到哪裡，都不會有人歡迎的。』

這就是烏鴉定律，凡事要從自己身上找問題，而不是忙著推卸責任。

多反省自己，少指責他人，即孔子所言『躬自厚而薄責於人』。

孔子說：『君子坦蕩蕩，小人長戚戚。』

君子總是心胸寬大，小人常常憂愁悲傷，因爲他們有著不同的格局與境界。

格局，就是看不見別人的壞；境界，就是看得見別人的好。

嚴於律己，寬以待人，才是爲人處世之道。

視其所以，觀其所由，察其所安

了解一個人，可以看他做一件事時，爲什麼做，怎麼做，以及做事時的心情。

常言道，知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨。

但是，看透一個人，也不是全無辦法。

你可以從觀察他做事入手，考察他的動機、行爲、感受。

同樣做善事，有人貪名圖利，有人單純行善；

同樣忙工作，有人兢兢業業，有人投機取巧；

同樣做件事，有人歡欣鼓舞，有人牢騷滿腹。

日久見人心，路遙知馬力。人其實是藏不住的，再會偽裝的人也會露出馬腳。

【菜根譚】有云：『與人者，與其易疏於終，不若難親於始。』

與人交往，還是慢熱點好，不要隨意敞開心扉，分清敵友再交往不遲。

成事不說，遂事不諫，既往不咎

已經做了的事情就不要再解釋，已經完成的事情就不用再規勸，已經過去的事情就不要再責備。

事後解釋大多徒勞，懂你的人自然懂你，不懂你的人多說無益。

事後諸葛亮，揪住小辮子不放，傷害了別人，也累壞了自己。

學會翻篇，忘記別人的過失，也忘記自己的尷尬，寬恕別人，也放過自己。

世事如翻書，書要朝後翻，人要朝前看。

忘記過去，才能活好當下，展望未來。

不患人之不己知，患不知人也

不要擔心別人不理解自己，而要憂慮自己不理解他人。

主人請盲人朋友吃晚飯，深夜歸去，給他點了一個燈籠。

盲人惱羞成怒：『我本來就看不見，你還給我一個燈籠，故意嘲笑我嗎？』

主人說：『你看不見，但是別人看得見，這樣就不怕別人在黑夜裡撞到你了。』

瞎子聽完，大爲感動。

人生的許多分歧，只是因爲各自的立場不同。

你當老闆，希望節省開支；你當員工，希望薪水暴漲。

多站在別人的立場考慮問題，才能求同存異。

『我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人』， 己所不欲，勿施於人。

學會換位思考，人生的許多分歧將會迎刃而解。

君子務本，本立而道生

一個人要專心於最根本的工作，基礎的東西建立了，道自然而生。

『玻璃大王』曹德旺的兒子曹暉高中畢業後，便被安排去流水線工作。

他拿著300元底薪，和工人同吃同住。

從搬玻璃、打掃車間等雜活干起，然後一步步做到切片、洗滌等技術活。

直到掌握了玻璃生產的每個環節，他才有了去分公司擔任管理崗位的資格。

范曄曾說：『牆高基下，雖得必失。』

基礎不牢，地動山搖。爬得越高，摔得越慘。

萬丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基。

只有打好基礎，才能快速成長。

君子欲訥於言而敏於行

君子說話應該謹慎鄭重，做事應該勤奮敏捷。

漢中之戰時，曹操進退兩難，廚師端來一碗雞湯。

恰巧夏侯惇進來請示行軍口號，曹操便半真半假地說道：『雞肋，雞肋。』

口號傳出去，旁人以爲是普通軍令，只有楊修開始收拾行李。

眾人不解，楊修解釋：『如今對戰就如同「雞肋」，食之無味棄之可惜，丞相恐有退兵之意。』

於是，眾人紛紛收拾行囊，軍心動搖。曹操以『蠱惑』爲由，殺了楊修。

言多必失，無論你多麼聰明伶俐。

了解一個人，要『聽其言而觀其行』，行動常常比語言更真實。

有人誇誇其談，做事卻寥寥草草；有人默默不語，做事卻勤勤懇懇。

與其言行不一，不如少說多做、先做後說。

說話要謹慎，做事要敏捷。

子奢則不孫，儉則固，與其不孫，寧固

一個人奢侈就顯得驕縱，而節儉則顯得寒酸，與其驕縱，寧可寒酸。

新東方董事長俞敏洪稱自己全身上下沒有名牌，西服100多元，手錶200多元戴了10年。

但是，新東方及他個人每年爲貧困地區孩子捐贈接近5000萬元。

生活中，許多人有著超前消費的習慣，今朝有酒今朝醉，無酒也要借酒喝。

因爲拿著高薪，或者對未來預期過於自信，貸款買房買車，花錢大手大腳，並無多少結餘。

許多人不但意識不到潛在的風險，反而欣賞自己的消費理念。

可是一旦出現降薪、裁員、疾病、災難等意外情況，便倉皇失措，難以周轉。

保守消費、節儉度日，即使風吹草動，也無傷大雅。

無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成

不要只求快和貪小利，只求快就達不到目的，貪小利就成不了大事。

明代趙豫擔任松江府太守時，每次有人前來訴訟，他先了解情況，如果事情不緊急，就讓他們明日再來。

久而久之，民間流傳著『松江太守明日來』的諺語。

但是，『明日來』卻有許多道理。

訴訟者可能只是一時衝動，過了一晚也許就冷靜了，撤訴了。

太守也給自己留了餘地，充分了解情況，避免輕舉妄動，減少冤假錯案。

心急吃不了熱豆腐，急中出亂，反而更慢。

貪圖眼前小利，撿了芝麻丟了西瓜，反而失去更多。

波斯諺語說：『疾馳的快馬往往只跑兩個驛站，從容的驢子才能日夜前進。』

欲速則不達，貪小利難成大事。

人無遠慮，必有近憂

一個人沒有長遠的計劃，就一定會有眼前的憂慮。

宋太祖趙匡胤未雨綢繆，在皇城中建了一個宏大的兵工廠。

但只有一條彎曲狹窄的內部通道，入口處僅容納一個人帶一件兵器出來。

因爲運輸不便，有大臣反對，趙匡胤只說了六個字：『百年後見分曉。』

宋神宗時，兵工廠工人造反，上千人拿著武器往外沖，卻被幾個守門士兵輕鬆鎮壓。

後來宋徽宗將吵鬧的兵工廠遷離皇城，而且下令將七拐八彎的城牆改直。

若干年後，金人輕而易舉地打開了城牆，擄走了徽、欽二帝，史稱『靖康之恥』。

沒有深謀遠慮，就有近日之憂。

年輕時貪圖工作輕鬆，下班後吃喝玩樂，幾年後，他人升職加薪，自己卻地位堪憂。

【菜根譚】曰：『無事常如有事時提防，才可以彌意外之變。』

平時多提升自己，無論局勢怎麼變化，都不會手足無措。

1988年，在第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上，獲獎者內斯.阿爾文曾說：『如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。』

一部【論語】，蘊藏了豐富的人生智慧。讀懂【論語】，你會領悟許多人生哲理，獲得無數成長。