郑州老奶奶庙遗址：中原古人类并非从非洲迁移而来(3)

  : 大众日报

遗址发掘现场

石英制品则主要分布于象头骨的北侧，绝大部分是加工石器产生的石核、石片、断块与碎屑等副产品，很少见到加工完成的精制品，说明当时人类在这一区域的主要活动是石器生产。发掘所获石制品数量超过5000件。石英制品数量占绝对多数，但个体较小，多在5厘米以下。种类主要是石核、石片、断块、碎屑以及未加工的石料。还有少量经过修理的工具，类型有刮削器、尖状器等。

该遗址保存哺乳动物化石很少，除古棱齿象头骨外，仅有一段象门齿、零星象肢骨片，以及个别羊、鹿化石等，亦不见灰烬与炭屑等用火遗存。
与赵庄遗址隔河相望，直线距离不足1公里的皇帝口遗址，文化层厚度仅10厘米左右。发掘所获各类文化遗物也仅有100多件。石制品也以石英原料为主，个体较小，砸击法与锤击法并用。经过第二步加工的工具很少，仅见几件刮削器和尖状器，余者均为石核、石片以及断块、碎屑等。动物化石有鹿类等，少数具有人工打击疤痕，还有清楚的被切割痕迹。遗物与堆积状况表明黄帝口遗址为一处人类短暂活动的场所，当时人类曾在这里进行处理猎物等活动。加速器14C的年代结果说明皇帝口与赵庄遗址当属同一时代，均为距今35000年前后(校正后)。
在赵庄与皇帝口附近，还有另外10多处调查发现的旧石器地点。这些地点沿水河两岸分布，出露地层与埋藏状况与前两者相同，显然同属水河流域的同一遗址群。这些地点多数也是堆积较薄，已发现的遗物不多，与皇帝口的情况类似，应属于临时活动场所。但其中也有少数遗址的文化遗存丰富，有石制品、动物化石以及灰烬等，是类似老奶奶庙的中心营地遗址。
中原古人类就是本地人
郑州文物考古研究院院长张松林介绍，数百处旧石器遗址与数以万计文化遗物，在距今3万―5万年的嵩山东麓的广泛分布与发现，填补了过去中原地区以及东亚大陆这一阶段旧石器文化发现的空白，也确切证明了有关晚更新世的中国与东亚地区的古人类，在最后冰期寒冷气候中灭绝的认识并不符合历史实际。这些出自中原地区的新发现与中国及东亚现代人起源于非洲的论断明显相悖，很清楚地展示了我国境内更新世人类发展的连续性特点，为研究现代人类及其行为在东亚地区的出现与发展提供了一个非常重要的新视角。
也就是说，中国及东亚现代人并不是从非洲迁移而来，而是一直在这里生活的本地人。因为这一时期，该地区的人类与旧石器文化已发展至更为繁荣的新阶段。
多个用火遗迹所组成的复杂居住面的中心营地的出现，偏好收集并带入居址内大量狩猎对象的下颌骨，远距离搬运紫红色石英砂岩堆砌石堆，并摆放古棱齿象头等明显具有象征意义的非功利性行为的存在等，均是史前学界判断现代人行为的典型标志。这些行为特征是迄今为止首次在中原地区以及东亚大陆距今3万―5万年的旧石器遗址中被发现。这些都证明了晚更新世人类在这一地区繁衍生存的辉煌历史，不仅是探讨中华文明之源的重要资料，而且更进一步展示出多项与现代人行为密切相关的新文化特征。
(本报综合于《中国文物报》等)

        来源：大众日报