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1. 行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。——第4卷周赧王三十一年
纵然做一件坏事,杀1个无辜的人即可以获得天下,仁爱的人也不会去干。
孔子曾说:不义而富且贵,于我如浮云。
用不正当的措施获取的荣华富贵,不过一片转眼即逝的浮云,而心里却会忍耐恒久的煎熬。
2、 知过谴责,改过难堪;言善谴责,积德难堪。——第25卷汉宣帝元康三年
知晓自己的差错并非难,纠正差错才是难的;说好话并非难,做好事才是难的。
孔子说:君子敏于行而讷于言。
知易行难,说甚麽不主要,主要的是去举措。
3. 德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——【资治通鉴·唐纪】
德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就称做小人。
德行不正,才能越大,风险越大。
因此古人先看德,再看才。1个人才气横溢,可是心术不正,那么他绝对不可被重用。
4、闻其过者,过日消而福臻;闻其誉者,誊日损而祸至。——【资治通鉴·晋纪】
他人时常说你的差错,那么你犯错就会越来越少,福气就会来临。
假设听到的全是他人对你的夸赞,那么你的磨难就会来临。
古人说:闻过则喜。
谗言逆耳利于行,听忠言,不要被溢美之辞冲昏了脑筋,1个人才能有福气。
5、见几而作,不俟整天。
捉住时机,立刻举措,不要等到天晚。
西汉王莽当政,多改汉制,尚书陈咸眼见汉家政权大势已去,他感触地说了这两句话,接着称病退休。
【周易】里讲:君子待时而动。
万事万物都处在变化之中,不管进退,都要审时度势,捉住机会,不然一招不慎,就会满盘皆输。
6、勇略震主者身危,功盖天下者不赏。
勇略使国君遭到威压,自己的处境就风险;功劳超越天下全部的人,他就无可夸奖了。
韩信功高震主,手下对他说了上面的话,韩信不听,终极被刘邦毒害。
世界上的人与事没有长盛不衰的,昌盛是没落的先兆,谦和自抑,激流勇退,才是英雄本色。
7、吏洁于上,俗移于下。
在上位的官吏清廉,民间的习俗也随之变化。
上行下效,上梁正则下梁不歪。
曹操任命崔琰为丞相西曹掾、毛玠为丞相东曹掾,为朝廷选拔人才。
他们效忠职守,让一批品德端正,年青有为的人加入政界。
因而民间民风好转,官员也开始以清正清廉为荣,社会气象为之一新。
8、以贵凌物,物不服;以威加人,人不厌。
以势力压人,他人不服你,只会鄙弃你。
要想让他人心服口服,那就要拿出真能耐,鄙视和欺凌他人,只可让他人瞧不起你。
水低成海,人低为王。
地位财产不可让1个人变得崇高,可是谦虚守礼,尊敬别人,却能让1个人备受敬佩。
9、成大事者,不谋于众
做大事的人,通常都有非同通常的目光,他们认准了立刻就去做。与他人探讨,反而容易失事。
猛虎总是独行,牛羊才成群结队。
喜爱独处的人,有更多时间独立思索,不会被谣言左右,也更容易把握大势,做出一番事业。
10、治世以大德,不以小惠。
管理国家要靠大的德政,而不靠小恩小惠。
诸葛亮管理国家的时候,执法必严,鼓舞农桑,选拔贤能,国家欣欣向荣。
后来上将军费祎执掌蜀汉代政,为了显现自己的宽仁,时常无准则的赦免犯人。
无准则的大赦只可鼓舞奸恶之徒,因而蜀汉社会民风开始废弛。
想要管理好1个国家,是不可依附赦赦罪犯这类小恩小惠的,要从大的地方着眼、着手,才能有所效果。
本文来历于:儒风大家
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