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【资治通鉴】为一部编年体通史巨著,它以深邃的历程目光,广泛总结了历朝历代的政治聪慧。但【资治通鉴】篇幅很长,编年体记事缺少可读性。因而才有了南宋朱熹为了方便阅读而变革【资治通鉴】,从头编成了【资治通鉴纲目】。【纲目】从【通鉴】而生,但却不限于于【通鉴】,更代替【通鉴】变成念书人必备的盛行读物。咱们试着从逐个角度来较为一下【通鉴】和【纲目】:
一、编撰初衷
1个是为帝王借镜治国之道而作,是为帝王;1个是为更好地解读历程的兴亡得失而生,是为念书人,价值取向截然不同。
二、内容
【通鉴】文字体量更大,记录史实细节更十足,资料更详尽。【通鉴纲目】文字仅仅【通鉴】的1/5,许多人会认定删掉了批量史实,但并不这样。一样在公元前403至前256年这个时间段,【通鉴】五卷,【纲目】一卷,【通鉴】所记史实【纲目】只一事未录,「楚昭奚恤为相」。而同时间段,【纲目】比【通鉴】足足多录五事,分别为「赵烈侯好音」(出自【史记】)、「孟子见齐宣王」(出自【孟子】)、「屈原作【离骚】」(出自【史记】)、「孟尝君率齐魏韩联军合纵攻秦,破函谷关」(出自【战国策】)、「秦灭义渠」(出自【史记】)。此中尤以【纲目】补【通鉴】缺漏之屈原事被全面研讨。
三、纲目体VS编年体
【通鉴】是编年体史乘的代表,以时间为序,更能反映同一期间事情的联络。【通鉴纲目】是纲目体的开创者,在保留编年体好处的根基上,在详细史实前先有撮要,提要一目了然。从阅读体验上,明显纲目体更胜一筹。
四、点评
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