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龙口村破败的“谏议庙”。 9 N, I8 j! E8 E' h( T* S, B. H
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摄影/黄津
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& U# o' x- k4 T. \ o% r; { 连州有民间谚语曰:连州有三口,龙口、冲口、水口。所谓“口”,均指村名。龙口村是当地最悠久的古村之一,早在晋代便能应用牛耕事农。农耕技术的发达,孕育了一方水土、人杰地灵,该村出有南汉名将邵廷绢、五代十国谏议大夫邵安石,还有疏浚珠江的宋广州太守邵晔。 3 u( L0 l1 P' ]$ b
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千百年过去,龙口邵氏三杰的传奇故事仍是当地百姓津津乐道的话题。 ( |8 }" A* c# I2 m" i
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■遗址探究 # w' m: L7 x& ?+ P+ C' ]- H
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“仙槎巷”犹在
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6 k9 ?# k, A% I1 ]% v+ t, l “谏议庙”残存
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. p2 O8 ~& M' z O 历史以来,龙口村不乏“新闻”话题。龙口地处河谷平原,地肥水美。上世纪70年代在该村出土的晋代“牛耕犁耙田模型”陶器,说明西晋时连州稻田耕作技术在当时全国稻作地区中处于领先地位。1 f! _# T0 v( w1 y) H$ k2 L0 E+ I
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走进如今的龙口村,处处洋房水泥楼,旧时的古屋已不多了。“大都在上世纪‘破四旧’时毁去了。”48岁的邵君臣解释说。而另外一个原因,就是当地村民富裕程度的体现:务农者,良田平坦肥沃;外出者,小商贾遍布各地。 6 o# z& Z- O2 ^, w4 g! q; h
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几经穿街走巷,方才找到了“仙槎巷”门楼,但也是今时建筑,唯有碑记上记录了“仙槎”二字的来历。“仙槎巷”门楼原建于宋朝,拆除于文革时期。为便于纪念,邵氏后裔把“仙槎”二字作为村里小巷的名字统一命名,分为仙槎一巷、二巷,让族人时刻记起千百年前先祖的辉煌。
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/ h: {9 k! v9 | 在村中扩大的邵氏宗祠里,邵廷绢、邵安石和邵晔的画像以及生平简介醒目地镶在右侧,常年供人祭祀;而在村头,当年纪念先祖的“谏议庙”衰败异常,墙体破裂、瓦顶坍塌,仿佛一场大风便能吹之零落。
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) z- U" s" A4 x# f2 H- w 虽然已是残墙断瓦,但令人惊讶的是在“谏议庙”的残墙上,兀自挺立着一株榕树。它的根从3米高的墙面蜿蜒而下,树干直挺挺地驻在墙上,让人昂视它顽强的生命力。 8 l8 ]# ?- A3 I; u, K( H0 f. u
% x; l: q8 D. m5 G4 ] 邵廷绢: 4 ]8 M, K2 i( o( ?) ^
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南汉名将 ( y& t% i4 g5 g% e
0 p' s) B0 a6 j' l 邵廷绢,南汉桂阳(今连州)人,世居高良乡龙口村。善战多谋,为南汉名将。后被人诬告谋反,遭南汉王刘杀害。 $ f' \7 c+ c9 k4 k) ?
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遭诬告被冤杀
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邵廷绢年幼有大志,常在竹林削竹为马,骑在竹马上纵横驰骋。邵廷绢所处之时适逢唐末乱世,群雄割据,岭南一带是刘氏建立的南汉王朝。邵廷绢在南汉为将,善于统兵智勇双全,深得国君刘的喜爱。 ^) U9 W9 `' t( ~/ L. S
/ t0 @7 ]. V6 E 刘在位时,宦官龚澄枢和才人卢琼仙等当道,朝政十分腐败。由于生活穷奢极欲,国力空虚,刘便加重老百姓苛捐杂税,引得人民怨声载道。 : w! U* ^/ O- J- A
' t" w$ ?- w$ ^: B 忧国忧民的邵廷绢因此常对刘直言相谏:南汉是偏居岭南的小王朝,国力薄弱。今天下分裂已久,中原宋朝早有一统天下企图,如今南汉官员沉于享乐,士兵不识旗鼓,人士不知存亡,南汉应整兵待战,否则亡国之日不远。昏庸的刘哪里听得进这逆耳的忠言,不但继续作乐,还渐渐地疏远了邵廷绢。 |
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