人约黄昏后 古代女子为何自带枕头会情人?(2)

  : 新浪

崔莺莺是这样，三国时的洛神甄妃也是如此。建安七子之一的曹植曹子建七步成诗，可谓独步天下，但是他却与自己的嫂嫂甄氏互相爱慕，情投意合，恨不能日夜相守。然而甄氏乃其兄长魏文帝曹丕的妃子，这种感情既悖伦违理，也碍于魏文帝的权势，因此二人终未敢越雷池半步。其结果是甄氏因此相思成疾，抑郁而终，死后化为洛水之神。

　　　 活着不能相依，死后也要相会，于是，这两个多情的男女便在梦中相会了。“明眸善睐，凌波微步，罗袜生尘，若飞若扬”。两人曲尽缠绵之欢后，甄氏把自己带来的玲珑枕留给了曹植，虽然人神殊途，但是枕上留香，可算的是古代爱情史中最浪漫的千古佳话了。

　　　 现在回到这个最原始，同时也颇为有趣费解的问题上来:古代女子为什么经常是带着自己的枕头前往与情人约会?

　　　 有人提出了疑问，却始终没有找到答案;我现在就来尝试解开这个千古之谜!

　　　 前几年，我同一位海外学者探讨日本人的民族性时，那位海外学者给我介绍了一个有关日本人姓氏的典故。他说:

　　　 日本人好战尚武，古r几乎所有的少涯卸《急徽髡偃サ北蛘蹋]有时间Y婚生子，所以人丁越碓缴佟５笔保桓龉蹙统隽艘桓龉撸盟械哪腥耍宦酆问焙蔚兀伎梢噪S便跟任何女人发生关系，以此来保持人口的出生率，女人则不可随便拒绝。所以，在休战期g，日本女人都习惯了“无论何时何地”的那种方式，干脆就背着枕头、被单出门，后来就成了F在所谓的“和服”。很多女人被人“无论何时何地”之后，对方甚至都来不及告知姓氏，就又去打仗了，所以她生下的小孩就出现了“井上”、“田中”、“松下”、“渡边”、“山口”、“竹下”、“近藤”……等等表示“野合”纪录的姓氏。

　　　 原来日本姓氏竟然就是这样来的，果然饶富深意。根据学者研究，日本人的姓氏大多与这有关。
        来源：新浪