袁枚巧妙地與世俗和解：舍官場而取隨園

  : 深圳晚報

袁枚：與世俗和解　


　　中國文人，一方面講建功立業、封王拜相，像歐陽修、王安石等人；一方面又推崇遠離塵囂，避世而居，以陶淵明最為著名。其實，後者並非前者的反動，而是前者的另一種表現形式。真正的避世者，根本懶得炫耀，『我選擇，我幸福』，自己快活就足夠了。這，才是真正的生活的智者。袁枚便是這樣一種人。


　　袁枚自幼聰穎，素有才名。24歲考中進士，曾先後出任溧水、江浦、沭陽、江寧等知縣。他上任伊始目睹水患慘狀，怒斥人禍大於天災，曾有『苛政猛於虎，蠹吏虐於蝗』之說。


　　在江寧做知縣期間，袁枚發現了一個好去處：隨園。隨園最早的主人是權傾江南的江寧織造曹寅(曹雪芹的祖父)。袁枚看中了這塊地方，以三百金購為己有，重新加以修建，改名為『隨園』，並作【隨園記】　以為志。在文中，袁枚明白無誤地表明了自己的心跡：如果在此地當官，可以一個月來一次；如果居住於此，就可以天天與美景相見。二者不可兼得，寧可舍官場而取隨園。說到做到，他果真辭去了官職。他拋棄了舊生活，同時創造了自己的新生，在文學、學術上一路走遠。　


　　在隨園，袁枚專心學術，他倡導『性靈說』，主張寫詩要寫出自己的個性，其著作【隨園詩話】文風灑脫，凡是與詩相關的方方面面，均有所論及。


　　而成就袁枚世俗名聲的，更重要的是其生活方式。他這樣形容自己的生活：『不做高官，非無福命o緣懶；難成仙佛，愛讀詩書又戀花。』他廣收女性弟子，還留下了一本非常著名的作品【隨園食單】，堪稱中國飲食文化第一本最完備的總結。


　　袁枚以82歲高齡去世。他是凡俗生活的叛逆者，但在當時的政治高壓之下，巧妙地以與世俗和解的態度出現，終於得到善終。


　　易水寒
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