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: 历史春秋网
曹植一篇《洛神赋》不仅写出了洛神的风采和神韵，也向后人展示了三国时期的一位高雅端庄的女神――甄宓。
其实《洛神赋》原名《感甄赋》，是曹植在其嫂子，也就是曹丕之妻、曹睿之母，甄宓死后，感念其人而作（一说曹植暗恋其嫂；二说曹植早年曾与甄宓相恋，后被曹丕插足），在曹睿继位后正式改名为《洛神赋》。《洛神赋》借赞美神话人物――伏羲（宓羲）之女，洛神，来暗抒作者曹植对甄宓的仰慕和惋惜，其中“（fǎngfú）兮若轻云之蔽月，飘u（yáo)兮若流风之回雪”、“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。”等名句更是成为描摹女性雍容婀娜的典范。
那么能让曹植如此挥墨的这位嫂子,甄姬，到底是怎样的一个人呢？《三国志・后妃传》记载，甄宓是中山无极人（今河北石家庄附近），祖上甄邯曾做过东汉的宰相，家世显赫，而甄宓的父亲甄逸是上蔡县的县令。出身官宦世家的甄宓，从小就受到了良好的教育，养成了大器、贤惠的品格。十几岁时，天下大乱，乡邻穷困流离，甄宓建议母亲散财接济亲族邻里，广施恩惠，从而在乱世中生存。
后年十余岁，白母曰：“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。”举家称善，即从后言。
后来，甄宓被当地军阀袁绍纳为儿媳，但在袁家被曹操剿灭后，甄宓又成了曹操的长子曹丕的妃子。虽然甄宓是对头的女人，照常理在俘虏后应该会遭到百般侮辱，但是笔者猜想肯定是甄宓自身优秀的品格和才情征服了曹丕，因此曹丕纳甄宓后恩宠有加，甄宓也为曹丕生下了后来的魏明帝――曹睿，并在曹丕登基后成为了他的皇后，贵极当时。
可惜甄宓始终是个女人，而且还是一个才女，才女往往对自己的婚姻爱情有非常高的要求，也抱有较大的幻想，这样的女人最容易在现实面前受伤。在曹丕当上皇帝后，他也像其他帝王一样开始追求后宫之欢，渐渐地，曹丕冷落了甄宓。在幻想一次次落空之后，甄宓失望了……虽然《三国志》对甄宓失望后的表现只是短短的三个字“有怨言”，但笔者觉得这应该不是一般的发发牢骚，而是一个从小受到良好教育的有思想有追求的、对婚姻充满着浪漫主义幻想的女人在丈夫移情别恋后对现实的控诉。这种控诉可能有些歇斯底里，最终导致甄宓被曹丕赐死。
一代才女、美女从此香消玉殒，着实令人惋惜！可悲可叹！
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