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: 中国社会科学报 近来,上海、浙江等地都曾发起保护汉语方言的相关活动。汉语方言保留了很多古汉语成分,是语言文化的重要载体。研究汉语方言,不仅对保护汉语的多元性和历史连贯性有重要意义,还有助于理解各地区的传统文化。有关汉语方言的消失、保护及发展等问题一直未有定论。本报记者就此采访了相关学者。
汉语方言尚无确切统计
专家介绍,根据汉语方言的不同特点,可以将其划分为七大区,即北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、闽方言、粤方言和客家方言。20世纪80年代末,中国社会科学院出版的《中国语言地图集》把汉语方言分为十个区,在原分区基础上又划分出山西晋语、皖南徽语和广西平话。
中国社会科学院语言研究所方言研究室主任、全国汉语方言学会会长周磊表示,《中国语言地图集》把汉语方言分为五个层次:大区、小区、片、小片、点,统计了我国汉语方言的分布、人口使用状况。但每个方言区具体有多少人,说什么方言,还没有具体数字。
“目前我国方言调查只达到县一级,以城关为主。乡村的方言分布,还不是很清楚。”周磊指出,我国地区人口分布不一,方言分布十分广泛。在人口稠密的东部地区,相对来说方言比较复杂。我国对方言的家底还没有摸清楚。
“方言消失说”不符合发展规律
一方语言养育一方文化,几乎所有以语言为载体的文化现象都和方言有关,例如苏州弹词、河南豫剧、安徽黄梅戏、山东快书等都是建立在方言基础上的。
随着普通话的普及,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”的乡音情愫正在淡化。
“我国的汉语方言正在‘褪色’”,山东大学文学与新闻传播学院教授张树铮表示,我国从幼儿园就开始推广普通话,这对汉语方言影响很大。例如,学校语言、公务语言、服务用语等都在推行普通话,很多城市孩子已不会说地道的方言,成为“无方言族”。
2011年底,在上海语文学会召开的上海市语文学会第十二届会员代表大会暨2011年学术年会上,82位学者发布联名倡议书,提议幼儿园、中小学学生在课外时间说上海话或其他方言。
在普通话日益普及的今天,如何保留汉语方言成了学者关注的话题。
北京大学中文系教授李小凡表示,有些年轻人不会讲方言,并不意味着那个地方的方言行将消亡,只是使用范围缩小了。如果一个地方的发展还有本地特色,那里的方言就不会先行消亡。北京话是普通话的基础,其新旧语言的代谢速度并不比其他方言慢,同样需要立照存档,但却不会消失。
“方言消失,不符合事实和发展规律。”张树铮表示,方言发展和消亡都有一个过程,现代方言是历史发展的结果,所谓“纯粹、地道”是相对而言的,要用发展的眼光看待这个问题,无需太担心。
现在讲方言的人越来越少,方言的社会功能日渐退化。周磊认为,在提倡普通话的同时,也要给方言留有一定的社会功能和社会地位,例如我们要保留并鼓励在家庭中、老乡间说方言。 |
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