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[中医世家] 养生名联

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真衣 發表於 2013-7-19 10:04 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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  来源: 中医药报
  上联:气是添年药
  下联:津为续命芝
  此联选自明末医家李中梓的《内经知要)。上联是强调养气的重要作用,养气能使人“千岁健”,永远健旺。“气”为生命之根。中医学认为,人体之气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,是人体的精、气、神“三宝”之一。人体的气包括父母的先天精气,饮食中的营养即水谷精气和大自然中的清气。养气最重要的是必须依靠脾胃消化吸收食物,把其中的营养成分化生为水谷精微,维持人体生命运动。“故人的生命,精神依托于形体,形体依赖于真气,真气存在则生命荣盛,真气衰败则生命殒灭,而形体与真气是互根互须的,此关系的维持全在摄养适宜”(明·高谦《遵生八笺·延年却病笺》)。享寿85岁的长寿诗人陆游在《杂兴》四首中云:“灰中火如茧,燎原从此始,元气一点存,危病亦不死。”说明即使身染危疾,只要“元气一点存”,也可能战胜危重疾病。
  下联之“津”,指津掖,是人体正常水液的总称。其性质清稀流动性大,主要布散于体表皮肤、肌肉和孔窍等部位,并渗入血脉,起滋润作用者,称为津;其性较为稠厚,流动性较小,灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织器官,起濡养作用者,称之为液。津与液二者可互相转化又互相影响,故二者并称。津掖又有玉泉、琼浆、甘露、金津玉液等美称,是历来医家、养生家十分重视的一种补药。明代医学家龚居中在谈到咽律的作用时说:“津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然百体调畅,诸病不生。”(《痰火点雪》卷四)
  所以,对于人体生命而言,“气”确实是添年的良药,“津”也确实是续命的灵芝,而且胜于灵芝。(杜昌宏)

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