本帖最後由 华南工学院 於 2013-12-9 21:10 編輯
【八年榆壇救族回顧】紀念（朱好傑文）
漢興中原有三氣，石破天驚始暈公朱好傑
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前不見古人, 後不見來者。 念天地之悠悠, 獨愴然而涕下！
回望華夏文明之波瀾壯闊，再看今日之千瘡百孔，真是讓人痛心疾首，黯然神傷；然天不亡我華夏，如今舉目望去，雖說滿目瘡痍，但四海內外，我漢家兒郎痛定思痛，以種種實際行動興我華夏，已成燎原之勢---豈曰無衣，與之同袍，我華夏終將像鳳凰涅槃一般在灰燼裏重生。
自滿清入關，屠戮中原，戕害近三百餘載，實乃華夏文明一大浩劫；從此黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，滿清鐵蹄之下，不是明哲保身，蠅營狗苟之輩，亦是阿諛奉承、奴性獻媚之徒。如今雖社會昌明，但華夏文明歷史的連續性及滿毒戕害卻不容忽視，想我朗朗華夏文明禮儀之邦是如何變為今日之慘狀，與滿毒戕害關係甚大；我漢人風骨為何：富貴不能淫，是貧賤不能移，是威武不能屈，惜我華夏兒女雖是曾經何等的意氣風發，但最終也飽受荼毒，遺害至今。
自中山先生辛亥民國，後有袁公帝國之大願，康有為、張勳之奸佞復辟擾之；再有蔣公、毛公戮力救國，後有蘇俄、日倭之惡流侵之；但我華夏兒郎皆不屈不撓，複我漢家偉業之雄心壯志，從不畏懼退縮，不惜拋頭顱灑熱血，以身成仁。其間雖說離亂數十年， 但華夏正朔終歸漢家，後又經小平同志力挽狂瀾，施改革開放之大計，終使華夏大地扭轉積貧積弱之態。但智者千慮，終有一失，當先烈們為光復中華前赴後繼之時，卻使華夏的靈魂，華夏文明遺忘在了角落裏，以致今日之大患。在這個信仰混亂缺失的時代，太多的華夏兒女卻忘了我們來自何方，將要去哪何處，更有甚者竟使用各種惡毒手段肆意污蔑抹黑輝煌的華夏文明，並用各種無恥齷齪骯髒下流手段歌頌滿清，令人作嘔。此待他日勢成勢。。。。。
此值信仰缺失，文化亂世，放眼當今之華夏文明大勢，已岌岌可危；值此危難，民間自發興起漢服運動，中原暈人宋公，審時度勢，應運發聲，響者雲集，提出文化三分之勢---漢韃西三系，而中華文化道統式微，暈人宋公“謀為天下謀、利為天下利”，提出文化辛亥之旗幟，為漢家復興講學八載有餘，其興漢之心堅若磐石，矢志不渝，研究整合漢家文明基礎框架，為復興之路奠定堅實的理論基礎，實乃華夏文明復興之幸事。
余自幼酷愛傳統文化，或許冥冥中自有天定。於網路論壇中不期偶見暈公之《論中國夢》，使人有當頭棒喝之感，並思索良久，於網路遍觀公之講座，遂覺暈公之興漢之心，乃赤子之心，所以慕名拜訪，把酒言歡，與公請教文化復興之計，以解心中疑惑。
公講學遊歷宣傳八載，余亦於半年之內遍觀公之講座並儘量理出其中脈絡，回顧暈公之人，以三氣概之，一曰正氣，二曰豪氣，三曰“俗氣”：
何謂正氣，孟子曰，吾善養吾浩然之氣，其為氣也，至大至剛，彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也；宋文山公有雲，天地有正氣，雜然賦流形，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。暈公每每講到華夏復興，大義凜然之氣充盈其身，溢於其形，使人頓感其剛性，為漢家之公利，不容妥協。
何謂豪氣，正氣能盈宇，豪氣則沖天。暈公曾言，願意跟著漢家混的，我們歡迎，不想跟著我們混的，不要搗亂，要是搗亂，要麼驅，要麼除；漢人不亂，誰也亂不了中國等，何等的豪氣幹雲。
西漢人陳湯，素有大志，他給皇帝的戰報中，彙報了消滅入侵匈奴人數和繳獲後，加了一句千古名言：“有犯強漢者，雖遠必誅。”這句話，想起來都叫人熱血沸騰，有了這樣豪邁、雄壯、凜然的氣勢，“雖千萬人吾往矣”，國家就不可戰勝，民族就不會受辱，秦時明月的皎潔，漢時雄關的巍峨，就會代代相傳，永保中華子民的安康和平。
何謂俗氣，此地“俗氣”非平日所說之“俗氣”，乃通俗之气，是指暈公雖胸有大才略，但決不讓自已曲高而合者寡，于正式場所危言危行，不失大丈夫之志，言談舉止得體大方，不失文人之雅；于鬧市間與族人同樂，特別是文化不高者，也會俗言俗語，相映成趣；讓人頓覺和藹可親，似是老友相會，肆意酣暢。
暈公正有此三氣，才會興漢八年，而不改初心，眾誹其論，而不移其志。才會有石破天驚逗暈公，猶有商君之風骨；如此，公當受之。
讓我們共同期盼，於後世千秋萬代，每戶人家的窗臺，我大漢的明月，必朗照之。
我朗朗華夏必將再次屹立於世界的東方，閃耀於地球之上。 |
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