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眼为七窍之一。纳山川之大,及毫芒之细,悉云宵之高,尽泉水之深,皆光明之所及也。故眼为见性,能洞察万物,有不可思议之神妙。
练少林拳,运使各种兵器,一定要注意眼法。眼法,即打拳、练把、运使各种兵器,眼神与各种有形的准确动作、恰当配合之法。眼神者,精神贯注于目,即由二目充分体现身心手足,上下相印,由内到外,百骨百节,周身通灵合一之精神也。所谓“神聚于目”“形神合一”之为也。不仅少林如此要求,就其他各家拳术,亦无不强调重注眼法。
少林拳术之中,何以强调眼法?在战场与敌人交手作战,当然不能钝视无睹,而应视对方之动静如何。必须以目先注,将势审定,透彻清楚对方使的什么招,用的什么术,如何进攻,是头先来,脚先来,手先来,或高或低、或上或下,或左或右,或前或后,如何躲闪,怎样腾挪能千变万化,均必须清楚,了如指掌。所谓“其机在目”,“敌情预晓”。“知己知彼,百战百胜”。因此“破敌全凭一双眼”之说,在对敌交手作战中,起着克敌制胜的先决作用。
各家眼法,均有不同。关中派谓与敌遇宜先用眼光注其肩窝;洛派则谓凝视敌之手尖或器物之端;川黔湘楚等技击家,则谓须以己之眼光注射敌之眼光。此等之法,俱各有精妙自得之处,不能妄评其优劣,总以汇会诸家之长,而以锐利为最要。
少林之眼法,别具一格,与各家均不同。而不同的地方,在于平时的内功。内功为何?即解脱生死,心定神清,眼力到处,威如猛狮,锐若雄鹰,其妙境不可思议。至于注射之,点以敌之眼光为皓,手尖物尖不注自注。习自精熟,自能解悟,浅者不易知也。
歌诀如下:目为七窍之一,光明能视见。悉知云宵高,泉沙深尽变。光明皆可及,万物勤察观。
攻击防御拳,眼是观察员。与人一交战,二目要滚转。对方啥动静,眼官灵敏变。观其何以来,制敌则不难。
少林拳术眼法真,手足先导信报君。眼力到处猛如狮,锐若雄鹰威逼人。注射之点真妙绝,敌眼为晧来立论。不注自注手物尖,习自精熟解悟心。 |
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