崔希范《入药镜》

崔希范,唐朝人,号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心为镜，身为之台”；认为精、气、神为炼丹大药，心火内照，能见五脏六腑，故称为镜。(《天元入药镜·序》)

《入药镜》，是唐朝崔希范写的一部讲内丹修炼的书，成于唐僖宗广明元年（880年）。全书以三字为一句，共264字。《·艺文志》录有《崔公入药镜》三卷。今《正统道藏》中存四种，即《道枢》卷三十七所收《入药镜上篇》、《入药镜中篇》和《修真十书》卷十三、二十一所收《解注崔公入药镜》、《天元入药镜》。书中认为人只有通过“静定为药镜”，修炼精气神，才能长生久视。所谓「药」指人的精气神，即人的「三奇」；内炼精气神的过程称为「入」；「镜」指人心，心属火，心火内明则万物明，故心镜为炼养精气神所不可或缺。是为书名的含义。书中结合易学与内丹学说，架构了一个系统的内丹修炼理论和方法；强调炼内丹的宗旨在于与道合真，效法自然的清静无为；又以心和肾为炼丹根本，把修炼分为十六个层次，由浅入深，九转成仙。该书对后世内丹术学说影响很大，被夏宗禹称为“金丹之枢辖”。

先天炁，后天炁，得之者，常似醉。

日有合，月有合，穷戊己，定庚甲。

上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。

起巽风，运坤火，入黄房，成至宝。

水怕乾，火怕寒，差毫发，不成丹。

铅龙升，汞虎降，驱二物，勿纵放。

产在坤，种在乾，但至诚，法自然。

盗天地，夺造化，攒五行，会八卦。

水真水，火真火，水火交，永不老。

水能流，火能焰，在身中，自可验。

是性命，非神气，水乡汞，只一味。

归根窍，复命关，贯尾闾，通泥丸。

真橐龠，真鼎炉，无中有，有中无。

托黄婆，媒姹女，轻轻地，默默举。

一日内，十二时，意所到，皆可为。