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[軍事考古] 考古学者许宏提出中国古都『不设防』

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是飞 發表於 2016-6-4 22:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

考古学者许宏提出中国古都『不设防』

讯(记者丁杨)近日,身为中国社科院考古研究所研究员、二里头工作队队长的考古学家许宏新作〖大都无城:中国古都的动态解读〗由生活·读书·新知三联书店出版,这也是继许宏的〖何以中国:公元前2000年的中原图景〗之后『解读早期中国』系列推出的第二本。日前,许宏在北京三联韬奋书店以『大都无城:都邑变迁中的文明动向』为题,向现场读者讲述了〖大都无城〗一书的缘起并围绕这个提法对早期中国史中城址及其相关话题作了解读。

自称『三早』学者的许宏表示,对于早期城市、早期国家、早期文明的早期中国研究是自己毕生的学术追求。〖大都无城〗源自他的博士论文,这使得他对中国早期城市发展有了概括性的认识。一直以来,从考古学界到公众对中国古都普遍抱有『无邑不城』的观念,认为『没有「城墙」的都城实际上是不存在的』。许宏以大量考古发掘材料和文献记载为依据,在〖大都无城〗中用倒叙方式,从晚近中国向远古追溯并得出结论,在中国最早的广域王权国家——二里头国家(夏王朝后期或商王朝)诞生到汉代,绝大部分都城没有外城,即『大都无城』。许宏认为,以城郭形态可将中国古代都城史分为防御性城郭阶段和礼仪性城郭阶段。而二里头至曹魏邺城近两千年里,都邑不设防、有宫城无外郭城成为都城空间构造主流。

提出『大都无城』观点,基于许宏多年的实地考古发掘、探查,对早期中国的研究和对大量考古成果的参考,『大都无城』这个概念是对汉代及其以前中国古代都城形态的概括。值得一提的是许宏在〖大都无城〗中有别于既往同类著作的『总平面图』式讲述方式,而用动态解读的说明方法在研究和理路上有所创新。某种意义上,〖大都无城〗的研究和写作是〖何以中国〗的延续,也回答了『何以中国』的问题。

面对更为学界和公众接受的『无邑不城』的概念,许宏坦言自己的研究和结论不乏颠覆性,但他也表示,『考古人是用材料说话,谁说的更有道理,谁的结论还有欠缺,需要先打个问号。我们还是从头到尾梳理一下考古的材料吧』。许宏把近些年来自己的研究与写作看作考古学者用自己的方式构建历史,考古学家在古史构建中发挥作用的尝试。

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發表於 2025-4-9 17:33 | 顯示全部樓層
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疯度翩翩 發表於 2025-4-11 06:33 | 顯示全部樓層
《大都无城:重审中国古代都邑的空间政治逻辑》

许宏研究员提出的"大都无城"学说,实为近年来中国早期都城考古研究中最具范式革新意义的理论建构。这一观点通过对二里头至汉代都城形态的系统梳理,从根本上动摇了传统"无邑不城"的认知范式,其学术价值值得深入探讨。

从考古类型学角度观察,许宏将中国古代都城发展划分为两大阶段:防御性城郭阶段(曹魏邺城以降)与礼仪性城郭阶段(二里头至东汉)。这种分期打破了以"城墙"作为都邑必要条件的思维定式。考古材料显示,二里头遗址作为最早的广域王权国家都城,其宫城区虽设有围墙,但整体聚落未见外郭城垣。这种"宫城+开放型聚落"的空间格局,在商代郑州商城、西周洛邑等遗址中均有延续。

从文化人类学视角解读,"不设防"的都城形态实则反映了早期国家的统治逻辑。三代时期,王权象征体系主要通过宫室建筑、青铜礼器等物质载体建构,而非依赖物理防御。甲骨文、金文中"邑"字的原始涵义即指人群聚居地,并无城墙的必然属性。《周礼·考工记》所载"匠人营国"的规整都城模式,恐为战国以降的礼制想象。

许宏研究的突破性在于其方法论创新:其一,采用逆向时间轴梳理,从已知推未知,避免了线性进化论的局限;其二,引入动态解读模式,将都城形态置于政治权力结构演变中考察。这种研究理路,与张光直提出的"连续文明"理论形成对话,为理解中国早期国家的形成机制提供了新维度。

该学说引发的学术争鸣具有深远意义。传统"筑城以卫君"的认知,实为秦汉以后中央集权体制下的都城范式。许宏通过考古实证揭示,早期都城的"开放性"恰是王权自信与统治效能的体现。这种空间政治学解读,为重新思考中国古代国家起源提供了关键切入点。

要之,"大都无城"说不仅是对具体考古现象的归纳,更是对文明演进理论的革新。它提示我们:中国古代文明的特质,或许正体现在这种"以文化认同代物理边界"的政治智慧之中。许宏的研究,标志着中国考古学正从材料积累阶段迈向理论建构的新境界。

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