夏昌舜：你還在迷信艾灸嗎？艾灸誤區幾人知

你還在迷信艾灸嗎？艾灸誤區幾人知

艾灸灸法又名灸療。它使用艾絨或其他藥物放置體表的腧穴或疼痛處溫熨。借灸火的溫和熱力及藥物作用，通過經絡的傳導，以溫通經脈、調和氣血、協調陰陽、扶正祛邪，《黃帝內經》的《靈樞•官能》說“針所不為，灸之所宜”。然而今時今日，艾灸已經走入了極大的誤區，在本不適宜的南方大行其道，在本不適宜的夏季廣泛使用，並且宣傳艾灸治百病，實則自誤誤人，害人不淺。

灸的適應症，起初主要是用於治療寒症的。 如《素問•異法方宜論》曰：“北方者……風寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法治療“藏寒生滿病”是頗有療效的，以後逐漸發展為治療全身不同性質的多種疾病。

艾灸是火熱療，適應地方為北方極寒地區！適應症為寒阻經絡！肌肉麻木！疼痛，適應季節為秋冬季！在南方的夏季用艾會傷人陽氣！損人津液！久之則致重病！如肺痿！皮痹等！

冬病夏治沒有錯，在外在表的寒到夏天不用空調自然就好了，如好不了也不是用艾灸治療，而是用微針，在內在裡的寒則要內服祛邪補正的中藥！南方的夏天火旺，先傷人陽氣再傷人津液，如用艾灸豈不更傷，所以治病不可逆天時，當今時下，人們不讀經書！不明道理，無論是誰說或寫的都信，從不去問究竟！以盲導盲！致使美好年代！人人 不美！豐衣足食的年代個個生病！皆是偽知識所害！我輩修行人士不可知而不言，願我中華！人人讀經，個個懂理！願我華夏人士，在美好時代有大美人生！

望有緣見到此文者停止錯誤做法！免積不良因果！

來源：漢醫大講堂 原標題：你還在迷信艾灸嗎？艾灸誤區幾人知

夏天用的话，天时地利人和

大胃王扬州 發表於 2021-10-9 21:55
夏天用的话，天时地利人和

怎么说？

《论艾灸施用之道与当世流弊辨正》

夏君昌舜《艾灸误区》一文，诚有振聋发聩之意，然其立论偏执，恐有矫枉过正之嫌。今试以《内经》为纲，参合历代医家之说，正本清源以明灸法真谛。

一、艾灸本源考
《灵枢·经脉》明言"陷下则灸之"，未拘南北地域。《伤寒论》载灸法二十九条，既治三阴寒证，亦疗阳经热厥。王焘《外台秘要》更列灸方四百余则，涵盖内、外、妇、儿诸科。可见灸法之用，非独北方寒疾。唐代孙思邈《千金要方》云："吴蜀多行灸法，有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上"，足证南方用灸自古有之。

二、时令施用辨
夏君谓"南方夏季禁灸"，此说未契经旨。《扁鹊心书》载"夏月阳气在表，灸之引邪外出"，窦材更创"四季灸关元"之法。明代李梴《医学入门》直言："虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也"，其要在辨证施治，非执季节而论。今人所谓"冬病夏治"，实本《素问·四气调神大论》"春夏养阳"之旨，以三伏灸治寒哮，正是顺天时而调阴阳。

三、辨证施用析
艾灸确以温通见长，然非仅治寒证。金元四大家之刘完素擅用灸法治热病，《素问病机气宜保命集》载"热证用灸，乃从治之法"。观《针灸大成》灸治喉痹、目赤诸案，皆属热证。关键在于"灸有补泻"：壮火食气为泻，少火生气为补。今之弊病，不在灸法本身，而在施用者不谙"辨经络、审穴道、明补泻"九字真诀。

四、当世流弊砭
夏君斥"艾灸治百病"之说确中时弊。然需辨明：此乃商贾逐利之过，非灸法之罪。宋代《圣济总录》早诫："若夫阳病灸之，则为大逆；阴病灸之，乃得其宜。"今人但见《医学入门》"药之不及，针之不到，必须灸之"便妄施滥用，殊不知《医宗金鉴》有言："凡灸诸病，必火足气到，始能求愈。然头与四肢皮肉浅薄，若并灸之，恐肌骨气血难堪。"此即"灸不三分，是为徒冤"之真义。

结语
艾灸乃先贤所遗至宝，当以《内经》"气至而有效"为准则。今人当效法张仲景"勤求古训，博采众方"精神，既不可如市井之徒妄言"包治百病"，亦不宜因噎废食全盘否定。冀诸君研习《针灸甲乙经》《灸绳》等典籍，明辨八纲而施灸，方不负"灸道"济世之本怀。

（全文798字）