这是清代书法家、官至凤阳知府的杨沂孙自题居室联。从内容上看,此联大概作于致仕退隐之后。
上联说眼里有余闲,即『余暇』之时。在联作者看来,余闲之时应用来作什么呢?或『登山』远眺,或『临水』畅怀,或与益友饮酒赋诗,到野外山水之间寻求精神上的消遣,以扩大视野,陶冶情操。这里的『觞咏』,语本晋·王羲之〖兰亭集序〗:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』宋·范成大〖观禊帖有感〗诗之一:『兰亭一觞咏,感慨乃如许。』后以『觞咏』谓饮酒赋诗之意。联作者的『余闲』过得是够惬意的。他之所以闲,是因为不同他人那样熙来攘往,追逐名利。而是『闲世人之所忙』,也『忙世人之所闲。』清作家张潮曾言:『人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书,天下之乐,孰大于是。』这一段精彩论述有助于我们理解上联所抒发的休闲观。
下联说身外无长物,没有多的奢华的东西。仅有粗布衣服、素淡饮食和琴书而己,表明他生活简朴,为官清廉。这里的『琴书』,指琴和书籍。多为文人雅士清高生涯常伴之物。汉·刘歆〖遂初赋〗:『玩琴书以条畅兮,考性命之变态。』三国·魏·嵇康〖赠兄秀才入军〗:『琴诗自乐……怡志养神。』『弹琴咏诗,聊以忘忧。』
下联显现了联作者自甘淡泊,自得其乐的高雅志趣和风格。
联语上、下联末句,各连续并列三个词组——登山、临水、觞咏;布衣、素食、琴书。既反映了用『列品』方式组句的艺术,读来韵味充盈,使读者有想象空间;也给人们以养生智慧和健身方式的启迪。
熊经浴 辑注 |