望洋兴叹

 

〖望洋兴叹〗相关人物

河伯、海神

〖望洋兴叹〗涵义

望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

〖望洋兴叹〗出处

〖庄子·秋水〗：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

〖望洋兴叹〗辨析

〖望洋兴叹〗读音：wàng yáng xīng tàn

〖望洋兴叹〗近义词：无能为力、仰天长叹、无可奈何、鞭长莫及

〖望洋兴叹〗反义词：妄自尊大、目空一切

〖望洋兴叹歇后语〗：站在海边打咳声——望洋兴叹

〖望洋兴叹〗用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

〖望洋兴叹〗造句

1.望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。

2.文献学的范围很广博，有些人不免望洋兴叹，趑趄不前，这是很自然的事。

3.平时不注意锻炼动手能力的人，即便遇到一点小事，也只能望洋兴叹。

4.他成绩很好，但家里没钱，别人上大学时他只能望洋兴叹。

5.他不懂古文，面对图书馆里满架的中国历史资料，只能望洋兴叹。

6.看着北京高耸入云的高楼大厦，许多小城市对此只能是望洋兴叹。

7.他学习那么好，我能做的只有望洋兴叹。

8.皇帝永远都是皇帝，大臣们再怎么努力，也只能望洋兴叹。

9.老张有心帮他，但苦于条件不够，只能望洋兴叹。

10.同班的小洋和小朋友总是第一第二名，很多同学只能望洋兴叹。

〖望洋兴叹〗成语典故：

相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。”

〖望洋兴叹文言文〗：

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

〖望洋兴叹白话文〗：

秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣欣然欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。他向东遥望，看不见水流的尽头。

于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的面前，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。”

北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算，但我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好象太山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就象一小块石头浸在大湖里吗？整个国家在四海之内，不是象太仓中的一粒细米吗？世上的物类数以万计，人只是万物之一。九州之大，住了许多人，生长了许多谷物粮食，通行着许多舟船车马，人也只是其中之一。人与万物比较起来，不是象马身上的一根毛吗？古代三王五帝所要继承和争取的，讲仁义的儒者所担忧的，讲任劳的墨家所努力的，都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受，仲尼为了显示多知博闻而讲个不停，这是他们在自我夸耀，不是像你刚才自夸其水之大一样吗？”

〖望洋兴叹〗成语接龙：

望洋兴叹→叹为观止→止沸益薪→薪桂米珠→珠流璧转→转斗千里→里通外国→国色天香→香象渡河→河斜月落→落叶知秋→秋扇见捐→捐残去杀→杀人如草→草木皆兵→兵车之会→会者不忙→忙中有错→错落参差→差强人意→意气扬扬→扬威曜武→武断专横→横抢硬夺→夺眶而出→出头露面→面引廷争→争多论少→少不更事→事与心违→违条舞法→法海无边→边尘不惊→惊恐失色→色胆包天→天府之国→国计民生→生聚教养→养痈遗患→患难夫妻→妻离子散→散带衡门→门庭如市→市无二价→价廉物美→美言不信→信口开喝→喝西北风→风木之思→思贤如渴→渴而掘井→井然有条→条解支劈→劈头盖脸→脸黄肌瘦→瘦羊博士→士饱马腾→腾声飞实→实事求是→是古非今→今来古往→往古来今→今是昨非→非意相干→干巴利落→落井投石→石城汤池→池鱼幕燕→燕额虎头→头高头低→低声哑气→气吞牛斗→斗唇合舌→舌战群儒→儒雅风流→流年不利→利析秋毫→毫无疑义→义断恩绝→绝无仅有

〖望洋兴叹〗历史典故给我们带来的启示：

做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。要知道，人外有人，天外有天！