夸父逐日

参与〖夸父逐日〗相关人物

夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著〖中国神话传说〗中非常精彩。

〖夸父逐日〗涵义

比喻人有大志，也比喻不自量力。

〖夸父逐日〗出处

出自于〖山海经·海外北经〗。

〖夸父逐日〗辨析

〖夸父逐日〗读音：kuā fù zhú rì

〖夸父逐日〗近义词：夸父逐日

〖夸父逐日〗用法：主谓式；作定语；形容自不量力

〖夸父逐日〗造句

1、想把大海填平？哼！这无疑是夸父逐日。

2、中国古代有个叫夸父逐日的神话。虽然并不真实，但它的确反映了人们对健跑者的崇拜之情

3、王兴国没有直接回答，而是一气写下夸父逐日、炮龙烹凤、载歌载舞等一串成语，让记者读

4、夸父拥有地母神的特征，“夸父逐日”乃“控日巫术”仪式的言说。

5、中国古代流传着许多神话故事，比如后羿射日、夸父逐日都一直为人津津乐道。

6、用原型批评的理论分析，可以得出这样的结论：“夸父逐日”神话是以古代巫师祈雨为原型

7、“学富五车，书通二酉”“夸父逐日”“夜郎自大”等出自怀化的典故和传说，世所皆知。

8、后来，由于陆压犯天条、夸父逐日、后羿射日等事件，导致了巫妖大战。

9、天地伊始，盘古开天，夸父逐日至北荒镜。

10、包括夸父逐日、嫦娥奔月等，甚至连哪吒闹海、牛郎织女也有。

〖夸父逐日〗成语典故：

这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。

夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

〖夸父逐日文言文〗：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

〖夸父逐日白话文〗：

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

〖夸父逐日〗成语接龙：

夸父逐日→日新月着→着手生春→春风满面→面红耳热→热火朝天→天平地成→成竹在胸→胸无宿物→物竞天择→择主而事→事危累卵→卵覆鸟飞→飞鹰奔犬→犬马恋主→主少国疑→疑团满腹→腹热心煎→煎豆摘瓜→瓜熟蔕落→落叶知秋→秋收东藏→藏弓烹狗→狗心狗行→行踪无定→定于一尊→尊俎折冲→冲冠眦裂→裂石流云→云锦天章→章决句断→断编残简→简墨尊俎→俎樽折冲→冲锋陷鋭→鋭挫望絶→絶圣弃知→知无不言→言归正传→传经送宝→宝山空回→回黄转绿→绿林豪士→士死知己→己溺己饥→饥寒交切→切切在心→心花怒放→放心托胆→胆大心粗→粗株大叶→叶瘦花残→残暴不仁→仁者能仁→仁柔寡断→断长补短→短小精悍→悍然不顾→顾曲周郎→郎才女貌→貌合形离→离乡背井→井井有条→条入叶贯→贯颐备戟→戟指嚼舌→舌战群儒→儒雅风流→流血千里→里外夹攻→攻瑕指失→失时落势→势钧力敌→敌不可假→假公济私→私淑弟子→子为父隐→隐鳞戢翼→翼翼小心→心有灵犀