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[成语典故] 广结良缘

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休竹客 發表於 2016-10-10 19:34 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

〖广结良缘〗涵义

多做善事,以得到众人的赞赏。

〖广结良缘〗出处

明·兰陵笑笑生〖金瓶梅词话〗第五十七回:“你又发起善念,广结良缘,岂不是俺一家的福份。”

〖广结良缘〗辨析

〖广结良缘〗读音:guǎng jié liáng yuán

〖广结良缘〗用法:动宾式;作谓语

〖广结良缘〗造句

1、种善因,得善果,广结良缘,才能有良缘相助!

2、萧飞蒙在闯荡江湖的一路上,遇到太多危难,却也因此广结良缘

3、往事有眷恋,今日有纠葛,欧罗巴的命里何去何从?真诚可以感动是非,信任可以广结良缘

4、不善于拒绝,一次拒绝,就有可能得罪一位多年的深交好友;善于周旋,尽管天天都在拒绝,但仍然广结良缘,极少数情况下有因拒绝招来非议、埋怨的。

5、父亲从小就告诫自己,除妖师是其实相当于朝廷官职,在官场上混就必须广结良缘,她出生市井底层,没有靠山提携,只能靠自己一步步地前进。

〖广结良缘〗成语接龙:

广结良缘→缘木求鱼→鱼沉雁落→落魄江湖→湖光山色→色飞眉舞→舞裙歌扇→扇风点火→火上弄冰→冰销叶散→散阵投巢→巢倾卵破→破胆寒心→心血来潮→潮鸣电掣→掣襟露肘→肘腋之患→患难之交→交头接耳→耳视目食→食宿相兼→兼收并采→采薪之忧→忧深思远→远谋深算→算无遗策→策无遗算→算沙抟空→空言虚语→语重心沉→沉心静气→气急败丧→丧魂落魄→魄散魂消→消遥自在→在所不辞→辞穷理屈→屈蠖求伸→伸头探脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年登花甲→甲第连天→天下第一→一日之雅→雅人韵士→士农工商→商彝周鼎→鼎足而居→居无求安→安于盘石→石沉大海→海枯见底→底死谩生→生死骨肉→肉颤心惊→惊起梁尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗→狗肺狼心→心平气定→定倾扶危→危急存亡→亡国灭种→种玉蓝田→田畯野老→老身长子→子夏悬鹑→鹑衣鹄面→面如土色→色胆如天→天台路迷→迷途而返→返朴归真→真赃真贼→贼眉贼眼→眼花心乱→乱坠天花→花明柳暗→暗中摸索

刘杯 發表於 2025-4-10 13:48 | 顯示全部樓層
《论"广结良缘"的处世哲学与当代价值》

"广结良缘"作为明代《金瓶梅词话》所载的处世智慧,其核心要义在于"积善成缘"的因果逻辑。考其词源,"广"者博也,"结"者缔也,"良缘"非独指姻缘,实为《周易》"积善之家必有余庆"的现世投射。此四字深得儒家"仁者爱人"与佛家"广种福田"之精要,构成中国传统处世哲学的重要维度。

从语义学角度分析,"广结良缘"具有三重境界:其一为行为层面的"多行善举",如《论语》"德不孤,必有邻"所示;其二为关系维度的"善缘累积",暗合《孟子》"得道多助"之理;其三乃境界层次的"福报循环",与《太上感应篇》"祸福无门,惟人自召"相呼应。观其词性结构,"广"作副词修饰"结","良缘"为偏正宾语,整体构成"以博达专"的修辞张力。

在当代社会语境中,此成语的实践价值尤为显著。企业伦理建设可取其"善缘经营"之道,如晋商"以义制利"的传统;个人发展当悟其"缘法自然"之智,避免急功近利之弊。然需警惕者,是将"结缘"异化为功利性交际,此即王阳明所谓"有所为而为者,皆人欲"之弊。真正良缘,当如苏轼《赤壁赋》"惟江上之清风,与山间之明月",得之自然而不强求。

成语接龙中"缘木求鱼"的逆向关联颇具深意:《孟子》以此喻方法谬误,恰从反面印证"广结"需依正道。今人处世,既不可如"鱼沉雁落"般消极避世,亦不当似"扇风点火"般躁进失度,当持"湖光山色"的中和之境。

笔者以为,"广结良缘"的现代诠释,应超越简单的人际技巧,上升为"推己及人"的生命态度。如张载《西铭》所言"民吾同胞,物吾与也",这种将善念转化为善缘的智慧,正是中华文明对"人类命运共同体"的古典诠释。

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