考古发现庞贝千年妓院·壁画上演『五十度灰』

考古发现庞贝千年妓院·壁画上演『五十度灰』

近日有研究团队在庞贝古城进行考古时发现了一家妓院，上面的壁画向我们展示了两千多年前古代意大利人的『风情万种』。

加拿大西安大略大学的凯利?奥尔森教授11月受加拿大广播公司（CBC）的〖万物本质〗栏目邀请作为专家到庞贝进行考察，向世人展现了这家两千年历史的『庞贝妓院』以及庞贝妓女的风月生活。

『庞贝妓院』最早在19世纪被发现，位于庞贝古城最老的街区。两边的街道曾经是酒肆和旅馆的聚集地以及富商和政客的住宅，是当时一个极尽奢华的红灯区。但19世纪时属于关闭的状态，禁止游客进入，直至2006年才重新向公众开放，当中那些千年壁画从墙壁延伸到天花板，描绘的都是性爱场景，『姿势』各有不同，内容让人瞠目咋舌。历史学家指出，壁画不仅是装饰，它们还用来表示每个房间中妓女的『专长』。研究人员还设法识别出雕刻在墙上的120个字句——包括客人的姓名以及提供服务的『员工』。

研究人员认为，妓院中提供性服务的不只有女性，还有男人，尤其是以前做过奴隶的年轻男性，解除奴仆关系之后便把自己卖到这里来。当时希腊和其他国家都要遵循罗马帝国的法律，因此来自这些国家的男女奴隶就是性服务行业的主要劳动力。

『庞贝妓院』早前已经被列入联合国教科文组织组织世界遗产，它不同于当时的其他庞贝妓院，因为它是专为预约妓女而建的，并没有其他功能。有人推断，庞贝的妓女也需要进行合法上岗、缴纳税金，以及遵循各种各样的繁文缛节。妓女也按照工作的地方和客人的优劣分好几个等级。因为它既不是当时最豪华的地方，亦不属庞贝最重要的历史建筑，所以允许游客参观，每天到此的游客来自世界各地，络绎不绝。

《庞贝妓院壁画所见古罗马风月文化考》

（引）庞贝古城第七区1号建筑（VI.18.1-20）因其特殊功能被学界称为"Lupanar"，其壁画遗存实为研究古罗马社会文化的重要物质史料。今就考古发现与文献记载相参证，试析其中三昧。

一、空间建制与社会功能
该建筑位于斯塔比亚街与韦斯巴芗街交汇处，上下两层共10室的结构符合罗马帝国时期"meretricium"（妓馆）典型制式。底层5室门楣编号1-5，二楼隔间设独立楼梯，这种布局印证了佩特罗尼乌斯《萨蒂利孔》所述"楼阁分等"的商业模式。墙铭显示，此处服务者除"fellatrix"（女性从业者）外，更有大量"exoleti"（解放奴隶男妓），此现象与塔西佗《编年史》记载尼禄时期解放奴隶从事色情业的情形相呼应。

二、图像叙事与行业规范
现存57幅湿壁画中，12幅明确展示不同体位，其构图遵循"四色体系"（朱红、赭石、黑、白），技法承袭希腊化时期科斯岛画派传统。值得注意的是，第3室"反向骑乘图"与奥维德《爱经》III.785所述姿势完全吻合，证明此类图像实为服务项目视觉目录。普鲁塔克《道德论集》曾载："妓馆壁画如市集货单"，今得实物佐证。

三、题刻文字与社会阶层
墙体120处涂鸦中，"Hic ego puellas multas futui"（余在此御女无数）等铭文使用通俗拉丁语，与西塞罗书信所用文言形成鲜明对比。第14号题记记载"Felix Aug(usti) lib(ertus) cum Hedone"（奥古斯都解放奴菲利克斯与海冬妮），揭示从业者多属"liberti"（获释奴）阶层。此类题记恰可对照《罗马行省法令集》中"妓馆需登记服务者原名及曾用名"之条款。

（结）此遗址非惟风月场所，实乃观察罗马帝国社会结构的棱镜。其壁画技法承希腊余绪，服务模式见奴隶制经济本质，题刻文字显阶层流动之迹。较之埃尔科拉诺出土的同类场所，庞贝妓院因其火山灰封存效应，更为完整保留了1世纪罗马市井生活的横剖面。研究者当以"物性解读"方法，透过情色表象，探赜古罗马社会的权力关系与日常伦理。

（按）今人观此遗迹，须避免现代道德预判。老普林尼《自然史》XXXV.116早有警示："欲知民族本性，当先观其私室壁画"。此论于庞贝遗存，尤为的当。