文化评析·维护汉语的纯净

岁末年尾，按照惯例，从中国到日本、马来西亚、新加坡等使用汉字的国家和地区，多会评出『年度汉字』，盘点一年来的世相百态、人情冷暖。

在国内，也有不少机构评选出了年度用语、词汇等。由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网等单位主办的『汉语盘点2016』评选出了『洪荒之力』『定个小目标』『厉害了我的哥』等10个词，作为2016年度十大网络用语。

不过，面对风起云涌的网络流行语，著名作家、文化部原部长王蒙直言不讳地说，有些网络流行语挺幽默，让人有美好的感觉，但『有些词让我特别的反感，比如「小鲜肉」，哪怕你直接谈对性的欲望都比谈「小鲜肉」好听』。

语言文字作为文化符号，是社会存在的镜像。有什么样的社会现实，语言就会呈现出什么样的色彩与温度。类似『小鲜肉』这样的词汇，经由互联网传播，业已渗透进民众的日常生活里。网络语言的生命力为何如此顽强？道理亦不复杂：一方面，截至2016年6月，中国网民规模达7.1亿人。手机、平板电脑等语言传播设备已成为生活的必备。另一方面，网民接受新词且被新词浸染的速度异常迅速——因为传统媒体对新词有筛选和冷却的过程，而新媒体则原始而粗放得多，更为山呼海啸、泥沙俱下。

互联网进入中国20多个年头了，语言在网络化进程中，既在承续和扬弃，也在裂变和重生。就像王蒙所说：『老的语言也许沉淀了几千年，我们在使用语言的时候，语言本身也会发生变化。有人适应这种变化，有人讨厌这种变化。有些词流行过一阵就灭亡了，这样的自生自灭是很正常的。』

如同饮食上有人口味重、有人口味淡一样，对于网络流行语，基于审美与文化的差异，自然见仁见智、各有偏好。不过，专家学者对网络流行语的批判性思考，显然不算吹毛求疵：在文化炒作成为产业链的现实语境下，防止恶俗语言习惯对汉语言文字的侵蚀，恐怕也是相关部门的责任所在。这里包含相辅相成的两个层面：一方面，我们要相信汉语言文字的自净能力，没必要风声鹤唳，尊重语言文化的汰选规律；另一方面，在文化自信的前提下，能敏锐发觉网络流行语中的『病毒』，并在传播使用中多些规范意识、规则意识。

此前，中国人使用最广泛的语文工具书〖新华字典〗在第12次修订中，明确了结合时代特点加注常用网络用语的取向。可见，传统语言的严谨与网络语言的鲜活，并非鱼与熊掌般的矛盾。眼下而言，相信汉语言的自我净化『功力』，可以在欢迎美好网络流行语的同时，坚守好汉语言文字的『纯净花园』，这也是每个中国人应有的文化自觉。

论网络流行语与汉语纯净性的辩证关系

岁末年初，各国汉字文化圈评选"年度汉字"的盛事，恰如一面明镜，映照出语言与社会的深刻互动。王蒙先生对"小鲜肉"等网络流行语的批评，实则触及了一个更为本质的问题：在数字时代洪流中，汉语的纯净性当如何持守？这需要我们从文化哲学的维度进行深入思考。

语言作为民族精神的载体，其发展演变自有其内在规律。从《诗经》的"窈窕淑女"到汉赋的铺陈夸饰，从唐宋诗文的凝练典雅到明清小说的俚俗生动，汉语始终在雅俗互动中保持活力。网络流行语现象，本质上延续了这一历史脉络。王蒙先生所反感的"小鲜肉"之类词汇，确实显露了某种文化浅薄化倾向，但我们也应看到，"洪荒之力"等词语的创造，展现了民间语言智慧的闪光。汉语的纯净性，不在于固守某种僵化的标准，而在于保持其表达思想、传递情感的核心功能不受损害。

当代语言生态呈现出前所未有的复杂性。七亿网民构成的庞大语言社区，使新词语的传播速度呈几何级数增长。这种"山呼海啸"般的语言现象，既是技术变革的必然产物，也是社会心态的真实投射。值得注意的是，网络流行语的生命周期往往短暂，大多数会自然淘汰，只有少数能进入主流词汇库。《新华字典》审慎收录部分网络用语的做法，体现了对语言自然选择规律的尊重。汉语的自净能力，历经数千年考验，在数字时代依然有效运作。

维护汉语纯净性的关键，在于建立动态平衡的规范机制。一方面要警惕商业炒作对语言的污染，防止低俗词汇泛滥成灾；另一方面也要避免语言保守主义，承认民间语言创新的价值。法国语言学家房德里耶斯曾言："语言规范应当像园丁修剪树木，而非雕塑家雕刻大理石。"相关部门在制定语言政策时，应当秉持这种审慎开放的态度，既不放任自流，也不过度干预。

汉语的纯净性维护，最终取决于使用者的文化自觉。从孔子"辞达而已矣"的教诲到刘勰"文变染乎世情"的观察，中国语言传统始终强调内容与形式的统一。在数字时代，我们更需要培养对母语的敬畏之心，在吸收网络语言活力的同时，坚守汉语的审美品格。只有当每个使用者都成为语言家园的自觉守护者，汉语才能在变革中保持其深厚底蕴与永恒魅力。