一字一源流·頤

许慎〖说文〗：

，

（即頷）也。象形。頤，篆文

。

，籀文从首。

王筠〖文字蒙求〗：

，頤之古文，

也。

頤，段玉裁解釋說：『謂口下爲車。口上爲輔。合口車輔三者爲頥。』即整體上把口下口上口中稱為頤。段玉裁根據這一對頤的理解，認為〖說文〗

部篆文應當橫著看，分別表示口中口下口上三部分：『此文當横視之。横視之、則口上口下口中之形俱見矣。』

高鴻晉根據段玉裁的解釋來理解金文，不過他認為頤的本義指下巴，所以他說『按

即俗所稱下巴。下巴動而向上則嚼物以養人，故謂之頤養。下巴掀起可示意使人，故曰頤指。字之古形誠如段氏說，當橫視之作

形，而以一符號指明其部位，作

，側之則為

矣。故

為指事字。』

〖說文〗籀文或加首，或加頁，首和頁絕表示頭部，所以均是意符。後世頤逐漸取代

，

則在偏旁中多見。

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整理：勇精-独立者

编辑：张子鸾

图片来源：小学堂、中华语文知识库