入秋的节气里,笔者最喜『白露』。〖月令七十二候集解〗曰:『水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也。』古人以阴阳五行配之四时,带了些玄妙的意蕴,笔者却独爱这两个字的清净。
白之洁,露之澈,比雪多了些透亮,比雨多了份神秘,真是循了〖诗经·蒹葭〗梦幻般的意境:『蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。』无论是求贤若渴的意思,还是求爱难得的意思,都是一种可望而不可即的伤感,显得既向往又迷茫,像极了秋天的感觉:隽美得无法言说,却又伤感得莫名。想来一个人在外游荡的日子,已有10多年了,早已习惯了形单影只。然而,一旦空气变得清冷,最怕的还是按期而至的电话,几句带着乡音的叮嘱,便能将所有的寒意化作热泪。
节令值白露,正当仲秋时。『一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞』,自然的精灵们更为敏锐地接收到节气更替的讯息,开始为即将到来的严寒奔忙。只不过,这一时的繁荣应该是一年之中最后的喧嚣。当寒气渐起,许多生命都会在肃杀的秋风中由荣而枯、由盛转衰,只余有心之人将诗情画意寄托于良禽羽翼之上,跃向碧霄。
听闻苏浙一带的茶客十分青睐『白露茶』,因这个时节正是茶树生长的极好时期,既不像春茶那般鲜嫩、经不得泡,也不像夏茶那般苦涩,而是有种独特的甘醇之美。喝罢『白露茶』,还有『白露酒』。旧时苏浙家家以糯米、高粱等酿酒,亦称『白露米酒』。中国酒文化源远流长,古时即有『酒礼』『酒祭』『酒政』与『酒税』,后来饮酒开始与文人墨客结缘,也逐渐与各种节令联系起来,如元旦日饮椒柏酒、端午节饮菖蒲酒、中秋节饮桂花酒。祭祀祖先、奉谀神灵、欢悦人事,是为酒文化的精神内核。
秋始白露。艳阳依然高照却不再浓烈刺目,聒噪的蝉鸣几乎销声匿迹,喧嚣的荷塘只余残叶待雨,万物经过暑气的炙烤后,也都恢复了安然与宁谧。在怅然若失的墨客情怀裹挟之外,庄稼人迎来了最为繁忙的时节。白露是收获的季节,也是播种的季节。当一个人在城市中感到迷茫时,笔者偶尔会想象一下乡间,耳边放着只有旋律的音乐,闭上眼,仿佛能够感受到阳光穿透乡间小路旁的大树,斑斑点点地映在葱绿之间,偶尔有风拂过,吹出沙沙的声响。
露从今夜白。到了一个时间节点,每个人都有自己应该要做的事情。比之年、月、日这些略显单薄的段落,节气更像是一个引领者,不仅给予刻度,更能唤起体认,让人们对这个世界充满数字之外的想象与感悟。 |