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[中医入门] 8个不健康的生活习惯!

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仰望岐黄 發表於 2017-12-9 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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仰望岐黄 中医 性命 心灵

1.饿了才吃

许多朋友在生活中不能按时就餐,或者是不到饿的时候不吃饭,理由就是不饿还有的朋友常常是干完活再吃饭,这都是不科学的食物在胃内的停留只有4-5小时,等我们感到饥饿时,胃口早就排空了这时,胃粘膜就会被胃液自我消化,引起胃炎或者消化性溃疡,还能削弱人体的抗病能力。

2.渴了才喝

有的朋友平时没有喝水的习惯,一定要等到口渴的时候才喝水其实,在我们感到渴了的时候体内已经是严重缺水了这时候再补充水分,已经是为时晚矣水是生命之源,在人体的代谢过程中比食物还要重要生理学家告诉我们,每个成年人,每天需要1500---2000毫升左右的水,早晨起床后,或者饭前一小时,喝上一杯水,对身体是大有好处的水不仅可以洗涤胃肠,还能帮助消化,促进食欲调查显示,有经常饮水习惯的人,便秘和结石的发病率,明显低于不经常饮水的人饮水还对预防心肌梗塞和中风等疾病有积极的作用。

3.累了才歇

累了才休息,是从老祖先那里传下来的,有许多朋友一生都是这样做的这些朋友以为只有感到累了,才应该去休息其实,在感到累了的时候已经是身体相当疲劳了过度的疲劳容易积劳成疾,使人体免疫能力降低,使疾病乘虚而入不论是脑力劳动还是体力劳动,在连续工作一段时间以后,都要进行适当的休息。

4.困了才睡

有些朋友以为只有在感到困了的时候,才应该去睡觉事实上,困倦是大脑相当疲劳的表现,不应该等到这时再去睡觉,按时就寝的好习惯,不仅可以保护大脑,还非常容易入睡,提高睡眠质量,减少失眠的发生人的一生中大约有1/3的时间,是在睡眠中度过的睡眠是人体新陈代谢的生理过程保证定时睡觉,保证每天睡眠时间不少于7小时,才能维持睡眠生物钟的正常运转。

5.急了才便

很多朋友只有在大小便感觉非常明显了,才去上厕所甚至有便也不解,宁愿憋着这样做,对健康是极为不利的大小便在体内停留的时间长了,非常容易引起便秘,或者使膀胱过度充盈粪便和尿液中的有毒物质,不断被人体重新吸收,非常容易导致自身中毒因此,养成按时大小便的习惯,可以减少痔疮便秘和大肠癌的发病机会。

6.胖了才减

随着生活水平的提高和生活方式的改变,有肥胖倾向的朋友是越来越多了许多专家认为,导致肥胖的主要原因是进食过量,营养过剩和缺乏运动许多朋友在肥胖之后,花掉了许多钱,花费了许多时间去减肥,这是非常不合算的实际上,目前的任何减肥手段都是十分有限的因为事后减肥不如事前预防,我们完全可以在体重超标之前就加以预防比如控制和调整饮食,防止暴饮暴食,加强体育锻炼等等。

7.病了才治

凡事预则立,不预则废,健康医学也是把预防作为第一道防线等到疾病已经上了身,就已经对身体造成了危害,这时再去治疗,花费的成本可能是巨大的其实,疾病在形成之前都是有信号的,我们常说的亚健康状态就是信号一旦进入亚健康状态,就要引起注意还有许多疾病,光靠自我感觉是很难早发现的,只有定期去医院进行健康检查,才能早期发现,进行早期治疗有相当一部分朋友,平时自以为没有病,到医院一检查就发现了毛病一些肝炎肺结核高血压心脏病和糖尿病,包括许多癌症在常规的检查中也能及早发现可见,无病也求医,坚持定期去医院体检对中年朋友是多么重要。

8.老了才锻炼

在每天晨练的人群中,我们稍稍留心就会发现,参加晨练的大多是老年人,很少有中年朋友许多中年朋友,在主观上没有主动锻炼的意识正因为如此,一些疾病过早地发生在中年朋友的身上什么糖尿病高血压高血脂冠心病等老年性疾病越来越年轻化,在中年朋友中脂肪肝的患病率更是多的惊人这都与中年朋友不参加锻炼,吃得过多,经常抽烟喝酒有直接的关系。

事无巨细 發表於 2025-4-8 00:48 | 顯示全部樓層
《养生八忌箴言:从看现代生活误区》

引言
《素问·四气调神大论》有言:"是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。"今观时人生活习惯,多违逆养生之道,今择其八端,以岐黄之术析其害而明其理。

一、饥而后食,伤胃伐脾
《灵枢·五味》云:"谷不入,半日则气衰,一日则气少矣。"胃主受纳,脾主运化。空腹过久则胃酸蚀膜,发为胃脘痛(胃炎)、胃疡(消化性溃疡)。当循"食饮有节"之训,辰时、午时、酉时三餐如钟,方合"脾胃为后天之本"之旨。

二、渴而后饮,涸泽而渔
《千金要方》言:"凡饮水勿急咽,变成水瘕。"人体津液如江河,枯竭方补则血稠脉涩。晨起卯时饮温汤一杯,能"通调水道"(《素问·经脉别论》),预防石淋(尿结石)、胸痹(心梗)。日饮六至八杯,当效"润万物者莫润乎水"(《周易》)之道。

三、疲而后歇,竭弩之末
《庄子·刻意》曰:"形劳而不休则弊。"劳倦乃阳气耗伤之兆,当效法"子午觉"(午时小憩,子时深眠),遵循"阳气者,烦劳则张"(《素问·生气通天论》)之诫。每劳作九十分钟,当闭目调息十分钟,此谓"张弓不可久满"之理。

四、困而后寐,伐性之斧
《老老恒言》载:"寤则神栖于目,寐则神栖于肾。"亥时(21-23点)就寝最合"阳入于阴"(《灵枢·营卫生会》)之律。长期熬夜必致"卫气不得入于阴,常留于阳"(《灵枢·大惑论》),终成不寐(失眠)、眩晕诸症。

五、急而后便,毒蕴五脏
《诸病源候论》指出:"大便不通者,由三焦五脏不和。"忍便不解则大肠传道失职,致"浊阴不降"(《素问·阴阳应象大论》),轻则便秘、痔疾,重则蓄毒成岩(肠癌)。当效"鸡鸣而起"(《孟子》)之规,晨起即如厕。

六、胖而后减,亡羊补牢
《吕氏春秋》云:"肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之食。"肥胖本属"膏粱之疾"(《素问·通评虚实论》),当防于"未有形而除之"(《淮南子》)。每日晨起称重,腰围男不过二尺六,女不过二尺四,方合"形与神俱"(《素问·上古天真论》)之道。

七、病而后医,渴掘井
《鹖冠子》有言:"夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?"当遵"上工治未病"之训,四季按揉足三里、涌泉,常习八段锦,年过四十则岁岁体检,此乃"圣人杂合以治,各得其所宜"(《素问·异法方宜论》)之智。

八、老而后养,暮夜求衣
《申鉴·俗嫌》云:"养性秉中和,守之以生而已。"养生当如文王"自朝至于日中昃,不遑暇食"(《尚书》)之勤,少年养智,中年养气,老年养精。若待"五八肾气衰"(《素问·上古天真论》)方重养生,犹枯木求春,其可得乎?

结语
《类经》有云:"人之所病病疾多,医之所病病道少。"上述八忌,皆违"法于阴阳,和于术数"(《素问·上古天真论》)之训。若能"知其要者,一言而终"(《素问·至真要大论》),则养生之要,不过"顺应天时,节度有常"八字而已。愿诸君以戒为师,颐养天年。

(全文798字)

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