2018-1-1 09:57
一
此一卷書，凡二千二百三十四字。昔先夫子授我曰：「真奇書也，名曰久久書。由是行之，可以為天地立極，為生民立命，為萬世開太平。今未可發其祕，久久觀之，當自通其文。」比潛心數歲，終莫句其辭，支離蹇喫，罔測何文何義，流離 顛沛，與此書同死生數矣。不敢忘先夫子所教，故今存焉。噫！山林，禽獸之天；江海，魚龍之天；君君臣臣父父子子，乃 吾之天。今所聞所見、所交所言、所行所止、所飲所食，其吾之天乎！其非吾之天乎！將與草木歸枯朽乎！終與日月同光明 乎！ 一係於久久書焉。行將絕世事，委形死志，通晝夜寂坐，禱於靈臺之天，必能冥悟其旨。吾當為天地立極，為生民立 命，為萬世開太平，又當大書特書其書，以風後世云。
己卯歲立春後一日，三山所南鄭思肖億翁書。
二
我之命受於父母之天，我之學得於父母之傳，縱萬萬臠其肉，亦弗復遷之。故不敢與天下人相遊於同，惟守天理於至久 而立於獨。以我父母不與天下人父母一，其立心與天地一，與古聖賢一，敢為不肖子辱之哉！大紀淪敦，同風一汙，知我者 惟我而已！即我律我，而我且不中我，乃以我之律而律於人，宜乎與人日益背。夫今之人，吐語無奇氣，為時所變化，叱 古直，拜富貴，萬其心，一於利，初若剖肝膽相授，熟窺於久實不然。坐空一世，悉莫我之合，或相與游，終非心於吾之天 者也。此書實難其託，欲碑其二，立萬山之上；函其二，沉大海之底。明揭大義，爰鎮覆載間，而語話癡錯，容色槁悴，死 有日矣。形骨固壞，然有不可泯滅者在焉，茲其位育天地萬物於無窮也耶！
己卯歲旦，三山所南鄭思肖億翁復書。
三
厥今三綱五常之道盡廢，人而禽獸爾。孤立無朋，唯心自語。我父剛方純正，行三綱五常之道者也。萬不肖其二二，烏 取其為人子？念念思之，心痛如割！今當誓死行其所教，終期於肖；不然，我父教我何事？
己卯三月望，思肖復書。
四
朋友居人倫之一，今天下大壞，風俗一為之染，欲得相與語吾語者，竟不可得。伐木麗澤之議，殆將廢矣！抑天下果 無人乎？故出則獨遊，歸則高臥，為世嫌，指以為癡。蒼天蒼天，我讀我父書者也，浩歎激發，以手抑胸，血漬兩眢，乾坤若變色，淒然欲風雨，凜乎其不能自存，忽作而言曰：天道不常晦冥，終有青天白日之時，吾何憂哉！
五
我父今逝十八年矣！昔在膝下時，教我極嚴，隨事陳義，啟其昏頑。行坐寢食，無一事一時而不教，且痛加之鞭撻，直 欲吐其心納我胸腹間，使其速肖於人。譬如種種子於枯堉之土，今萌芽者百不一二。舉其大要，則曰：「不能事親，非孝 也；不能事君，亦非孝也；不能立身，亦非孝也。何也？辱於家也。故立身為人子之終事。孝經曰：『始於事親，中於事 君，終於立身。』此之謂也。汝不行吾之言，汝則非吾之子！」我母亦語我曰：「汝不行汝父之言，汝不如死！」至今歷歷 耳間，髪立汗下。父母之言出諸口，即心服而行之者，孝子也；今悖父母所訓，委身汙雜，為名教罪人。願天下之為人子 者，悉以我為戒，家國其庶幾乎！況我父遺所著書數帙，又注易甫及六十卦而逝，夫繼志述事，實人子之責；今天昏昏、日 茫茫，正切切然為天下大事計，心夢飛亂，卒未暇為我父足其遺書。孟子曰：「不孝有三，無後為大。」我又犯之。我父遺 書，終授之誰耶？我知雷霆必誅我矣。掩面一慟，昊天罔極！
六
人道立，則天其所以為天，地其所以為地，萬物其所以為萬物；人之道苟不然，天地萬物之道亦幾於廢矣。蓋天地萬物 不能自為天地萬物，必以人而天地萬物之，人之道大矣哉！日輪西傾，覆載咸夜，生冥塗索行，莫知所向，可哀也已。速 吾之帝出乎震，開天下曉，使昭昭然行大道中，人道立，則天地萬物咸盡其道，吾事畢矣。右三章皆感歎久久書而作，滔滔 有懷，言之不足，故言之而又言焉。今併書之。
己卯冬至前二日，所南鄭思肖敬書。
七
今之為人父者，能生之不能教之，惟慮無財遺其子。苟能教以學業，不教以仁義，曷為父？間有不孝者，亦詬父曰：
「不遺以財，使我終窮」，至謂「天不生我於富貴家」為怨也。豈父子之天耶？嘗思百工之人，各知以業授其子；富者知遺 財與其子；貴者知延賞與其子；人君知以天下與其子；獨我父以道授我，庶乎成人。故我父之恩，過於人君以天下與其子。 天下可得而有，道不可得而聞。以天下與其子，歷代人君莫不然；以道授其子，千百世不一見。父欲聞道，且不可得，奚以 授於子？世之父不多老聃、輪扁也，縱有之，尚不能喻於子。道之難聞如是哉！我聞道矣，一天下之事皆小之，但知我父所 授之道為至大，白刃加於身，實不懼，曷以變之？昔本大不孝，今知改爾，得如是者非能也，實我父之力也。故生生死死， 一以久久書為心，意悟天還，吾道亨矣！昔羅仲素論瞽瞍底豫事曰：「只為天下無不是之父母」，陳了翁聞而善之。我繹思 其言，真與六經相表裏。今天下人一之為惡，道本無間斷，彼無知者為時所瞽，痛可憫！我有我父之道在，了然不惑，獨立 不懼，豈易至是。益信「天下無不是父母」之語為至論，惜乎生後，不得見斯人一拜之。世道錯倒，今與誰語？其惟仰蒼蒼 一歎乎！
辛巳九月廿四日，所南鄭思肖億翁書。
八
吾聞有志者人莫破之，鬼神莫破之，天地莫破之，生死禍福莫破之。夫如是，我知我久久書必開大明之天，終集厥成 也。志與道一，萬古如新，敢再拜焉，敬勒為誓！
辛巳良月初六日，所南鄭思肖億翁書。
九
我書久久書後凡八作，猶不能已於已也。所以不已者何？我父之志未伸也。我父氣如烈日，秋霜其嚴；行如精金，粹玉 其潔。今洞觀一世人，竟無似其毫髪者。我欲學之也，自始逮今，愈學愈不肖。仰而望之，巍然其天乎！始教我為君子也， 今小人矣！易形革面，躑躅獸走，得罪天理，不齒人類，如之何不使我哭泣摧抑，痛割心肺，晝夜悔恨，若莫能救！人莫不 有子，其子未嘗不肖父；誰謂我父有子乃如是。為人笑，直累於先，厥罪為大。深思我父昔日鞭撻，不可復得，痛哉痛 哉！誓自今始，心無他思，目無他視，盡力死行我父所行之塗，雖生死禍福來，悉不敢避！ 一念動於中，天地鬼神昭監在 前，或敢薦違家法，我父終不瞑目於空冥間，鄭思肖盍深思之？今恥事虛文，此為絕筆之誓！
辛巳陽月初八日，所南鄭思肖 億翁書。
西漢絕十八年，景帝之子長沙定王發五世孫光武興漢，其派實不出於武昭宣元成哀平諸帝之下。東漢絕一年，前漢景帝 之子中山靖王勝之孫昭烈皇帝興漢，其派亦不出於東漢諸帝之下。大宋開中興之天，或不幸而如是，亦寧不可乎？惟大宋一 祖十四宗聖子神孫之後亟圖之！微臣雖不才，敢不盡生盡死以效驅馳，決不食言！
大宋德祐九年四月七日，臣鄭思肖敬書。