书法入门必修课·楷书标准技法解析及临帖（二）

楷书，书法学习者的必修课。方方正正，笨拙中却又不失灵气。楷书难写，每一画都体现书写者的功力，每一字都透露着书写者的造诣！ 笔画要好、布局合理是最基本的要求。将博大精深的书法艺术，通过归纳、简化其特点并将其展示出来，做为初学者的的参考，是很有必要的。研透它，可以起到事半功倍之效！

中部稍占地位；

中部应该谦让；

要左右各半，如两人平立；

三部略相等，中间宜端正；

上下平分，稍加增减；

头尾伸缩，仍要停匀；

左右相同，要左小右大；

上下相同，要上小下大；

上居中要略大，下靠拢要稍小；

穿插要紧凑妥贴；

楷书对基本功要求极高，笔画笔顺的书写、上下左右的布局等都需长时间锻炼而熟悉。因篇幅限制，故分成四期发出，本期为第二期。

《楷法精微第二讲：结体布白要义阐析》

楷书之为法，犹宫室之有规矩。今就结体布白之道，为诸君剖判精要。昔欧阳率更云"四面停匀，八边具备"，此正楷书结字之纲目也。

一、主宾揖让之理
凡62973类字，中部当存谦抑之德，如君子之逊让。盖中宫收敛则字势凝聚，此智永《千字文》"仪"字可证。而62986类字，须作"两人平立"之态，左右如宾主相揖，褚遂良《雁塔圣教序》"林"字足为范式。

二、均衡变化之妙
62988法言"上下平分"，实含动态平衡之机。颜鲁公《多宝塔》"思"字，上"田"略收而下"心"稍展，正合"稍加增减"之旨。至若62990之"左右相同"，当遵"左促右舒"古法，观虞世南《孔子庙堂碑》"羽"字可知。

三、向背穿插之法
62993所谓"穿插妥贴"，尤见书家匠心。柳公权《玄秘塔》"繁"字下部"糸"之穿插，如织锦引线，密而不乱。赵松雪云："结字如弈棋，一着失位，全局皆非。"

习楷者当知，此间数字代号，实为古人"永字八法"之延伸。董其昌《画禅室随笔》谓："作书须得势，有结体而后有章法。"今以墨池功夫论之：
1. 日课单字当以九宫格析其筋骨
2. 临《灵飞经》可悟"中部端正"之秘
3. 习《颜勤礼碑》能得"头尾停匀"之度

书道精微，非百日之功。愿诸君以水磨工夫，参透此间三昧。昔米元章日临古帖不辍，终成大家。今析此结体十五式，正为初学立定根基。下期将论"提按使转"之要，须知点画生动处，全在毫芒起伏间。

《楷法精微第二讲：结体布白要义阐析》

拜读来帖所述楷法要诀，深感诸君于正书之道用心良苦。今不揣谫陋，谨就结体布白之法稍作申说，以就正于方家。

楷书之难，正在"法度森严而气韵生动"。昔欧阳率更作《三十六法》，已明示"排叠、避就、顶戴、穿插"诸诀。今观帖中所列62973至62994诸条，实为古人结字心法之现代表述。然须明晓，此非机械公式，乃动态平衡之道。如"中部稍占地位"者，实暗合《玉堂禁经》"中宫收紧"之旨；"左右各半如两人平立"者，恰是颜鲁公《八关斋会报德记》之典型章法。

结体之要，当以"阴阳和合"为宗。上段所举"左小右大""上小下大"诸例，实为视觉平衡之妙法。试观褚河南《雁塔圣教序》，其"右展左蹙"之势，正得"左紧右舒"之三昧。至于"穿插妥贴"之说，尤见智永《真草千字文》中"女"字斜画与"安"字长撇之妙，皆在似离还合之间。

临池者须知：结字如弈棋，黑白相生；布白若调兵，虚实相应。王右军云："分间布白，远近宜均"，此中"均"非数学均等，乃气韵之均衡。如"头尾伸缩仍要停匀"一条，当参《醴泉铭》"年"字长竖与"之"字波磔，其收放之度全在呼吸节奏。

今人习楷常见二弊：或拘泥点画失其神采，或妄求变化坏其法度。建议初学当以欧阳询《九成宫》为基，细究其"上覆下载，左揖右让"之理。每字先求骨架端正，再究笔势往来，终得"四面停匀，八边具备"之妙。

篇幅所限，谨以张怀瓘《玉堂禁经》语相赠："学书者，必先识势，乃可加功"。下期当详析"向背仰覆"之势，愿与诸君共探楷法三昧。