音频学〖论语·子路篇第25章〗君子与小人在用人上为何不同？ 13·25子曰：『君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。』 这里所谓『易事』，是指容易与他共事。『说』字，与愉悦的『悦』字同音同义。『使人』，指用人。『器之』的『器』字，作动词用，指衡量器皿的大小，用途。『器之』，就是因其材器而任用他，即量才使用。『求备』，也就是求全责备。 孔子这句话的意思是说：『在君子手下工作容易而讨他喜欢却难。不按着正道去讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他用人的时候，却能量才使用。在小人手下工作难而讨他喜欢却容易。你讨他喜欢的手段虽然不符合正道，他也喜欢；但他用人时，却是求全责备。』 君子与小人在用人问题上之所以有如此大的差别，关键在于用人之道不同。君子的用人之道是为了事业而团结人，他们居心公正，待人宽厚，能宽恕别人的小过失，重用人才，用人之长。因而在他手下供事容易，然而邪门歪道的伎俩在他这里却行不通。小人的用人之道是为了私利而勾结人，他们存心偏私，待人刻薄，重用奴才，惯用投其所好、巴结逢迎之人。然而正道之人难施展，邪门歪道之人却吃得开。 附： 【原文】 13·25子曰：『君子易事①而难说②也。说之不以道，不说也；及其使人③也，器之④。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备⑤焉。』 【注释】 ①易事：容易与他共事。②说：同『悦』。③使人：用人。④器之：因其材器而任用他，即量才使用。器，动词，衡量器皿的大小，用途。⑤求备：求全责备。 【译文】 孔子说：『在君子手下工作容易而讨他喜欢却难。不按着正道去讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他用人的时候，却能量才使用。在小人手下工作难而讨他喜欢却容易。你讨他喜欢的手段虽然不符合正道，他也喜欢；但他用人时，却是求全责备。』 | 
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