本书简括我对西方哲学及及逻辑问题的研究与思考。
这些研究及思考自上世纪之70年代迄2000年代,历跨30余年,故其中难免留下思想发展之多重印迹以及各种舛误与矛盾。我们都是肉身之凡人。谚云:人类之思考,上帝之笑料耳。
特别是关于西方哲学之源的希腊哲学问题。我年轻时亦崇信西方对古希腊的全部说法,崇拜古希腊人——以为其是人类历史中优异特殊之种族及文化,哲学及智力尤其超人;乃至中年亦信而不疑。
直到近年,始知古代欧亚人所言之古希腊区域的地理主体,并非指谓今日巴尔干地区之小希腊半岛,而主要泛括近世西方人称之为中近东地区的安纳托利亚地区(今日属于土耳其),亦即世界地理学所言之小亚细亚地区。
『希腊』一名在古代既非血族、民族、种族之名,亦非国家之名,而是广阔地理区域之名。文艺复兴以后之近世西方人乃有意魚目混珠。19世纪方在英国主导策动下夺取奥斯曼土耳其控制的希腊半岛建立希腊国(古代历史上巴尔干地区本无统一的希腊国家)。近世的西方主流历史学界将古代小亚细亚(安纳托利亚)地区繁盛发达的伟大古老文明(包括古代雅典城邦微不足道的古文明亦为此小亚细亚文明之西方边缘传播区),全部嫁接及转型堆塑于希腊半岛上,从而制造了关于古希腊文明的诸多虚拟传奇,并攀认其为近代西方欧陆文明之源头。
就哲学而论,多数著名之希腊哲学家都不是希腊半岛人而是小亚细亚即亚洲人。盖希腊哲学最著名之三巨头,苏格拉底之出身种族一直不明,或言其出身是黑色种族之奴隶人家。柏拉图为雅典贵族,亚里士多德非希腊人,而是与雅典人异种族之巴尔干半岛东北部的马其顿族人。故西方哲学之源,实际主要并不在欧陆而在亚洲也。
余近期沉疴复发且影响目力,遵医嘱须多休息。故难烦言,因略书以上是为跋。
何 新
2013年4月记于沪上养庐