仰望岐黄 中医 性命 心灵
道教提倡素食的原因道经云：『斋食(即素食)者，洁净身心，涤除邪秽。』『圣人以此斋(素食)戒，以神明其德夫。』 王常月祖师亦云：『心不持斋，神性若不能改，则本心不定；本心不定则元神不归，元神不归，真性必不能见矣。』 道教是一个重生、乐生的宗教，认为世间之物皆由天地精气所化，如同人类一样，它们一样拥有平等的生存权利，正是因为人类的贪婪，破坏了它们的生存环境，残杀了它们的躯体，从而造下了无边的孽障，坏了慈悲之心，素食者则是对戒杀的具体表现。 如『勿食蛇兽等肉，食则令人折算寿，神气不安，慎勿杀生』。『仙道记十败，七为勿食一切肉。』 明代养生学家高濂指出：肉食本不是人类所应有的习俗，如要养生，要须注意生日、生子、祭祀祖先、祈祷神灵、婚礼，宴请客人、为求生计等不可杀生。他对于饮食宜忌又说：『蔬食菜羹，欢然一饱，可以延年；活烹生割，心惨不忍，可以延年；为杀勿食，家杀勿食，可以延年；闻杀勿食，见杀勿食，可以延年。』 道家从古至今有提倡素食的传统。究其原因，大概有以下两个方面： 〖黄庭经〗说『淡然无味天人粮』，同时，道家讲究『道法自然』，世上生灵，都是天地所赋予的，不论天上飞的雀鸟、水里游的鱼虾、陆上走的动物以至蚂蚁昆虫，即使是植物花草树木，不论大小，都是一个生命，修道人都应有爱护怜悯的态度，都应该珍惜，我们要有一种恻隐之心，不应有所杀伤。按照这种思想，人的饮食应当是『淡然无味』且不破坏自然界的和谐的。 〖吕氏春秋.重己〗曰：『味中珍则胃充，胃充则中大鞔，中大鞔而气不达，以此长生可得乎』，膳食过于丰盛，胃就会过于撑饱，过于饱的话胸腹就会憋闷，胸腹憋闷 就会使阴阳之气不通畅，这样怎么能实现长生久视的愿望呢？道教提倡素食的最终愿望是为了修道，为了实现『长生久视』之道。 〖太上感应篇〗云：积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；昆虫草木，犹不可伤。 例如，〖老君说一百八十戒〗中说：『不得杀伤一切物命』，『不得渔猎伤煞众生』，『不得冬天发掘地中蛰藏虫物』，以及『不得妄上树探巢破卵』。上天有好生恶杀之德，上天孕育万物，喜其生而恶其死，道门之士要体察天地之心，因此要以杀生为戒。要不杀生，最好的办法就是持斋素食。 现在解剖学认为人体的肠子总长为9米，食肉动物的肠子为3米，食荤会导致荤物在人体中停留时间过长而腐烂变质，影响血液质量。另外道教以清净为本，食荤有激起人性欲的可能，所以道教提倡素食。 道教以杀生为戒，珍爱每一个生命，这也是和谐精神的体现。 | 
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