启功这书法,如沐三月春风

对于书法，启功曾对画家刘宗汉说，他的字没有『芯儿』。对此，刘宗汉的理解是，这『阐明了结体与行气的关系，不能不说是对中国书法研究的一大贡献。』启功『先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竟体』，习惯上是『二王的用笔，欧柳的结体』，最后自成『启体』，书界评其为『外柔内刚、自然洒脱、清隽儒雅而妩媚华美』。

论启功书法的"无芯"之境

启功先生自谓其字"无芯儿"，此语实乃深得书法三昧之论。所谓"无芯"，非指笔力孱弱，实乃一种超脱于技法之上的精神境界。细观先生墨迹，结体虽取法欧柳之严谨，行气却得二王之流畅，二者交融，遂成"外柔内刚"之独特风骨。这种"无芯"恰是去除了刻意求工的匠气，达到了"无意于佳乃佳"的化境。

从书法史脉络观之，启功先生早年"先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竟体"的学书路径，暗合古人"取法乎上"的传统。赵孟頫的圆润秀媚、欧阳询的险劲峻拔，在先生笔下熔铸为清隽儒雅之风。尤其晚年取法柳公权，更见其追慕盛唐气象的用心。然先生高明处在于不囿于某家某派，而是以"无芯"之心融会贯通，终成"启体"一格。

今人评其书"妩媚华美"，实仅得皮相。启功书法的真正价值，在于将文人书法的书卷气与碑学的雄强感完美结合。观其点画，似柔而实刚；察其章法，似散而实凝。这种"自然洒脱"的表象下，实则是数十年临池不辍的深厚积淀。先生曾言："写字如同说话，要让人看懂。"此语道破了书法艺术的本质——技法终须服务于性情的自然流露。

"无芯"之论，实为启功对书法本质的深刻洞见。在传统笔法日趋式微的当下，先生以其独特的艺术实践，诠释了"古不乖时，今不同弊"的创作理念。其书作如沐春风之感，非徒形式之美，更是因其展现了一位学者型书家对传统文化的温情与敬意。这种"无芯"境界，恰是中国艺术追求的最高品格——绚烂之极归于平淡。