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董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白、思翁、香光居士等，上海人。自幼习书，数十年不辍，初宗颜真卿、虞世南，后上追魏晋，以二王本，中年以后则归于米赵。最终从传统中脱化而出，独化蹊径，卓然成家。晚年崇尚平淡自然的书风，对后世的书法产生了深远的影响。
董其昌【答客难】
董其昌【答客难】
董其昌此卷书体自然，平淡中求奇秀，用笔圆润精妙。虽多用圆笔，但筋骨内含，得苏轼书法之妙谛。全篇注重章法，字距密，行距疏，与平淡率真的书风相和谐。善于在平淡中求变化，行、楷、草相间，一任自然，用墨浓淡自由，浓者多大字粗笔，淡者则小字细笔，使全篇形成了生动的韵律。
董其昌【答客难】
这件作品书写轻松自如，平淡中蕴奇秀，用笔圆润精妙，法存笔端，真正是潇洒出尘、游刃有余。在书写上，他行笔轻捷，转折自如，用笔精到，没有拙滞之笔；用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。
董其昌【答客难】
而在章法上，字距密，行距疏，布局疏朗匀称，与平淡率真的书风相和谐，具有清润虚灵、古淡散逸之美。由此可见，董其昌善于在平淡中求变化、于洒脱中求雅逸，正合他『渐老渐熟，反归平淡』之意。
董其昌【答客难】
『难』是西汉东方朔首创的一种古文体。据〖汉书〗本传，东方朔向武帝上书，『陈农战强国之计』，遭到冷遇，他便作〖答客难〗，用来自我安慰。文中假设有客话难东方朔，讥他官微位卑而务修圣人之道不止，他进行答辩。先说武帝时与战国时士人处境不同，遭遇自然而异；进而说修身是士人本分，不能因时而异；最后说士人的境遇因时而异自古而然。全篇带有诙谐的特点，发泄了他怀才不遇的牢骚情绪。
董其昌【答客难】
董其昌的书写能结合自己的个性，力追帖学风神。此作行中兼楷，用笔有颜真卿的率意，体势有米芾的欹侧，布局得赵孟頫之风神，轻捷自如而风华自足，反映出一种人格风范。
董其昌【答客难】
董其昌【答客难】
董其昌【答客难】
董其昌力追古法，体现了自然秀雅的书法风格，创造出一种不食人间烟火的气象。品读这件作品，有如清风拂面，令人心气爽然。
董其昌【答客难】
从作品中，我们能感受到董其昌所具有的聪慧和机巧。康有为评价董其昌书法『如休粮道士』。要知『休粮道士』的远离尘世、娴静安详、不动声色也是一种美。这种美虽然不同于刚毅之美，却也是一种难得的境界。
董其昌【答客难】
董其昌【答客难】
董其昌【答客难】
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