清代潘祖荫书法

潘祖荫

潘祖荫

潘祖荫(1830-1890)，字东镛，号伯寅(一作字)，小字凤笙等。江苏吴县人。祖籍安徽歙县，出身苏州望族潘氏，世代门第显赫，祖父潘世恩历任乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝高官的状元宰辅。自幼好学，精通经史，涉猎百家。咸丰二年(1852)壬子科殿试得中探花，官至工部尚书、军机大臣，卒于任。谥『文勤』。咸丰末，曾力保左宗棠，以稳定湖南大局。同治二年(1863)，疏请减少江苏赋额。

潘祖荫夙治〖说文〗，长于考据训诂，亦精楷书。尤喜收藏金石，图书金石收藏甲于吴中，闻名南北。精于鉴别，有『潘神眼』之称。其收藏的国宝级文物大盂鼎和大克鼎(现存于北京故宫博物院)，是我国青铜器藏品中的至尊。能诗文，喜以金石碑版入诗，风格勾棘奥衍。亦能词。有〖海东金石录〗二十四卷、〖攀古楼金石款识〗二卷(未完)，另有〖滂喜斋读书记〗及诗文笔记等，并校刻〖滂喜斋丛书〗、〖功顺堂丛书〗等，凡百种。

清代潘祖荫书法

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清代潘祖荫书法

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清代潘祖荫书法

清代潘祖荫书法

潘祖荫书法艺术刍议

潘文勤公祖荫（1830-1890）书法，实为晚清士大夫书风之典范。其书取法颜鲁公之雄浑，兼得欧阳率更之峻整，更参以金石考据之学养，形成端严而不失灵动之独特风格。

观其传世墨迹，楷书尤见功力。用笔方圆并济，结字谨守《说文》之旨，横平竖直间自见庙堂气象。此与其家学渊源及四朝元老潘世恩之庭训密不可分。其行草则别具韵致，点画间时见吉金文字之遗意，盖因平生浸淫钟鼎彝器，潜移默化使然。

潘氏书法之价值，尤在其"以学养书"之特质。作为乾嘉学派后劲，其书作往往蕴含深厚小学功底，笔锋转折处皆合六书规范。现存《攀古楼金石款识》手稿，可窥其将考据思维融入笔墨之独特实践。

今故宫所藏其书札，用笔精严而不失文人气韵，恰如其人"神眼"之誉——既见器物鉴别之精审，复显笔墨挥运之精准。此等"学者书风"，实为清代碑学运动中"金石入书"理念之重要体现，较之同时代何绍基之恣肆、赵之谦之奇崛，别具雍容典正之致。