莫不静好:潇潇暮雨

▲赵家珍弹奏古琴曲〖暮雨潇潇〗 琴瑟在御

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浣溪沙 · 游蕲水清泉寺

朝代：宋
作者：苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，

潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

【国学雅鉴】琴韵词心解"暮雨潇潇"之三重境

观赵家珍先生抚《暮雨潇潇》琴曲，恰似见东坡居士《浣溪沙》词意化七弦。此中妙谛，当以"天籁""人境""道心"三境解之。

一境在天籁交感。琴家指下"潇潇"雨声，实取法自然"子规啼"与"溪水西流"之和鸣。古琴二十四况"脆滑"二诀，恰可状暮雨击叶之清响；而"松间沙路净无泥"的澄明，又暗合"清丽"琴德。此乃《溪山琴况》所谓"弦与指合，指与音合，音与意合"之妙。

二境在人文寄托。东坡见西流溪水而悟"人生再少"，琴曲中"注""猱"技法之回环往复，恰似流水折转之象。琴人左手指法"吟猱绰注"，正演绎着词中"休将白发唱黄鸡"的生命张力。此非《乐记》"乐者，天地之和"的生动诠释？

三境在道心朗现。琴曲收束处"泛音"如雨霁云开，暗合词末超然之境。赵先生运指"轻而不浮，重而不煞"，恰是东坡"也无风雨也无晴"的禅意写照。此中深意，可谓《谿山琴况》"淡而会心"之至高境界。

琴道与词心，一弦一字皆见古人"格物致知"功夫。今人赏此曲此词，当思"艺进于道"之理，方不负先贤寄意。