詩詞學堂:林黛玉編制,學詩入門

詩詞學堂:林黛玉編制,學詩入門

在【紅樓夢】第四十八回，作者用生動的筆觸描述了香菱學詩這一情節：

當香菱進園伊始，『拜街坊』拜到瀟湘館時，一見到黛玉就提出了學詩的要求：『我這一進來了，也得空兒，好壞教給我做詩，就是我的造化了！』黛玉笑道：『既要學詩，你就拜我爲師，我雖不通，大略也還教的起你。』香菱笑道：『果然這樣，我就拜你爲師，你可不許膩煩的。』

香菱學詩

香菱道：『我只愛陸放翁的'重簾不捲留香人，古硯微凹采墨多」。說的真切有趣。』黛玉道：『斷不可看這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這裡有【王摩詰全集】，你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了，然後再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首；肚子裡先有了這三個人做了底子，然後再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是詩翁了。』香菱聽了，笑道：『既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來，我帶回去，夜裡念幾首也是好的。』黛玉聽說，便命紫鵑將王右丞的五言律拿來，遞與香菱，道：『你只看有紅圈的，都是我選的，有一首念一首；不明白的，問你姑娘；或者遇見我，我講與你就是了。』

後來的故事就是：香菱拿了詩，回至衡蕪院中，諸事不管，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵拿她投辦法。一日，香菱讀完王維的，笑吟吟的給黛玉送了書來，喜得換了杜律回去。終日茶飯無心，坐臥不定。做出一首以月爲題的『月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團』的七律來，只因措詞不雅，又另做一首，卻過於穿鑿，最後忽於夢中得了八句：『精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千裏白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應自問：何緣不使永團圓？』博得眾人的『這首不但好，而且新巧有意趣』的評論，取得進入大觀園『沙龍』——詩社的資格。

大觀園『沙龍』——詩社

從這個故事中，我們看到香菱自學成才，有三個成功的因素：(1)『苦志學詩，精血誠聚』；(2)『質之良師』，(3)得其門徑。尤其是第三點對於我們圖書館工作者來說，特別眼熱。大凡學文的是不難弄明白黛玉所提及的那幾位古詩人爲何許人也，我這裡就姑存不究了，且依黛玉之語作如下的調理，就不難看出黛玉向香菱所開出的是一個很專的閱讀書目。

黛玉在大觀園中詩詞上的地位，足可冠於群芳之首。從『林瀟湘魁奪菊花詩』到【葬花詞】、【秋窗風雨夕】和【桃花行】等成績的取得就可判定。黛玉雖說出身於 『書香門第』，其父林如海『乃是前科的探花』，家學淵遠是肯定的囉，兼之她生得聰明俊秀，又自幼就教於賈雨村，有著良好的教育基礎，但她的功底實離不開推薦書目的指導，這從她圈選王右丞的五言律中可以看出。因此，黛玉向香菱所推薦的書目，實乃其自學成才的經驗，行之有效的方法和畢生讀書的體會。

黛玉雖說出身於 『書香門第』，其父林如海『乃是前科的探花』，家學淵遠是肯定 ...

首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首。『讀詩百遍，其義自見』，誦讀這種方法對於我們學寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。誦讀就詩歌的根基，這是提高鑑賞能力的根本途徑。體現了黛玉的教學理念：先積而後發，厚積而薄發。黛玉想藉助大量的閱讀積累來加強香菱的文學功底，讓她領會詩的真諦，爲寫詩做好充分準備。

其次，黛玉認爲，要學詩就要學一流的，選擇最有學習價值的經典作爲學習對象。李白、杜甫、王維這三位，一個是詩仙，還被譽爲七絕聖手；一個是詩聖，律詩的成就達到頂峰；一個是詩佛，被尊爲五言之宗匠。我國詩歌藝術的表現手法是賦比興，而他們的藝術手法，詩仙側重比，詩聖側重賦，詩佛側重興。如果從借鑑藝術手法及藝術法度這個角度看，無疑要首選王維。因爲最見藝術功底的莫過於工描的本領了，而這三位詩歌巨匠之中工描的藝術成就最高的無疑是王維，他營造的詩歌意境達到了『詩中有畫，畫中有詩』的境界。林黛玉首選王維，次選杜律，最後選李白，就是從藝術的最高標準起步學習。對這三個人的詩要反覆閱讀，反覆思考，讀時多費力，終身多收益。

讀詩先要自己『細心揣摩』，『領略』其中的『滋味』，亦即『詩的好處』。但捧一本詩邊讀邊想，潛心揣摩，直到領略每首好詩的精妙處，自然是最重要的。但自己動手學著來做，與只讀不寫還是不一樣的。