鸟鸣涧 唐.王维

王维 【鸟鸣涧】

鸟鸣涧

唐.王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

诗词赏析

〖鸟鸣涧〗是唐代诗人王维所作组诗〖皇甫岳云溪杂题五首〗的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。

全诗紧扣一「静」字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠「鸟鸣山更幽」的诗情画意图。

全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。

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《鸟鸣涧》禅境析微——王维诗中的动静相生之道

王维《鸟鸣涧》一诗，以二十字构架出空灵禅境，堪称唐代山水诗"以动写静"之典范。此诗艺术精髓，正在于将禅宗"寂照"之理融于自然意象，通过微观动态反衬宏观静境，展现了中国美学"空故纳万境"的至高境界。

首句"人闲桂花落"五字含三重意境。"人闲"是主体心境，暗合《庄子》"坐忘"之态；"桂花落"既为实景——春日山桂细蕊飘零，亦隐喻《金刚经》"应无所住而生其心"的禅机。夜静山空之际，细微的落花声反成为寂静的丈量尺度，此中深得晋人"澄怀味象"之妙。

"月出惊山鸟"尤见炼字之功。"惊"字打破前文静谧，却意外成就更高层次的宁静。月光本无声，却能惊动栖鸟，既符合自然现象（夜行性禽类对光线敏感），更暗喻禅宗"顿悟"之境——正如皎然《诗式》所言"静非如松风不动"，真正的静是能照见万物本真的心灵状态。末句"时鸣春涧中"，以断续鸟鸣点活整幅山夜图卷，恰如古琴演奏中的"泛音"，在空弦震颤间传递更深邃的寂静。

王维此类"诗中有画"之作，实为"画中有禅"的艺术实践。其以画家视角经营位置：桂花为近景特写，春山为中景铺陈，月出鸟鸣为远景点染，构成宋代郭熙所谓"三远法"的立体空间。更以诗人兼禅者的双重身份，将视觉（月）、听觉（鸣）、触觉（落）通感交融，最终在"鸟鸣山更幽"的悖论中，抵达司空图《二十四诗品》"超以象外，得其环中"的化境。

当代读者品鉴此诗，当注意两个维度：其一，唐代山水诗已突破谢灵运"叙事—写景—悟理"的固定模式，王维开创了"即景即悟"的新范式；其二，诗中"闲""空""惊"等字皆具佛学深意，需结合《维摩诘经》"心净则国土净"的思想理解。这种将禅意不着痕迹地化入自然描写的笔法，正是严羽《沧浪诗话》推崇的"不涉理路，不落言筌"之上乘境界。